דמוקרטיה היא לא פתרון קסם

קרל פופר אמר: "יש להגן על הדמוקרטיה מפני לא-דמוקרטים", והוויכוח בין פילוסופים על החלת הדמוקרטיה על חברות עדיין אינטנסיבי ומסוער. ברטרנד ראסל אומר: "דמוקרטיה כמעט בלתי אפשרית ליישום בקרב עם בור, והיא קשורה לחינוך ולתרבות". קרל פופר בא אחרי הגל, והוא אחד המבקרים החריפים של הפילוסופיה של הגל בתיאוריה שלו, "החברה הפתוחה ואויביה", הוא קישר בין הדמוקרטיה לבין רמת הציוויליזציה של האנשים כך שהם מגיעים למצב של צורך. עבור השיטה הדמוקרטית לפי פופר, התרבות הדמוקרטית קודמת ליישום המכני של הדמוקרטיה.

לגבי הפילוסוף הגרמני הגל, הוא ההפך מהחזון של פופר וראסל הוא כותב: "העמים אינם חסרים ולא היו חסרים בשום שלב". הגל ממשיך: "יישום הדמוקרטיה בקרב עם שנשלט על ידי אנאלפביתיות יהיה צולע, מושחת או לא שלם, אבל זו תהיה דמוקרטיה בכל מקרה, והנוכחות שלה תהיה הרבה יותר טובה מהיעדרה אנשים נוהגים בדמוקרטיה ועושים טעויות. ”

הגל מאמין כי "הטיפול הטוב ביותר לטעויות הדמוקרטיה הוא יותר דמוקרטיה, שכן הנוהג מתקן את עצמו ומתקן את השגיאות שלו עד שהוא מגיע לרמה שאנו מייחלים לה כאן אנו עומדים בפני הכשרה בדומה להכשרת אזרח לנהוג במכונית. לא ניתן לדחות זאת בתואנה שהוא עושה טעויות לא".

כתבתי בעבר על החזון של אריק הובסבאום על מנגנון הבחירות ואמינותו בייצוג העם, אבל היום אני מציג את אי ההסכמה והוויכוח בין פילוסופים לגבי הצרכים העיקריים להחלת הדמוקרטיה על החברות.

המצב הערבי, סוער וסוער בתוכו, מביע צער עמוק על הבינוניות האופפת את חייהם של עמים, והרתיחה הזו מובנת מאוד. אבל הדרך לדמוקרטיה אזרחית החסינה מפני חדירה אידיאולוגית וניצול לא דמוקרטי של הדמוקרטיה היא מסע שעדיין לא התחיל.

הגל, שדגל בהחלת הדמוקרטיה על כל החברות במהירות האפשרית, היה אותו אחד שקרא ל"מהפכה מדעית" שקודמת ל"מהפכה המעשית". ללא קשר לוויכוח המתמשך והסוער על היתרונות והשליליים של המהפכות המתרחשות, זה לא נושא הדיון כעת, שכן מהפכות מדעיות הן הדרך הראשונה והבסיסית להיכנס לכל תהליך של רפורמה אזרחית ודמוקרטית.

בחברות אנאלפביתיות, אמינות הבחירות שלהן תתערער, כי אוטונומיה בהצבעה ובקבלת החלטות מגיעה עם ידע, ידע ויכולת להיות מנותק ולבצע בחירה אישית המבוססת על חשיבה ארוכת טווח על הנבחר.

כאשר יושמו הדמוקרטיות שהגיעו באמצעות הפיכות דמוקרטיות, הצבא שלט בהן, והנשיא החל לנצח במידות דמיוניות, ו"הירושה" הפכה לאחד הפנים של "הרפובליקה", מחסלת את הפרט והרס את תפיסת הדמוקרטיה. הבסיס שלה.

החסינות הראשונה לכל מושג היא לדעת את טיבו, ולא מספיק שחברות שאוהבות מושגים יראו בהם ושייכות להם כפתרון קסם.