يوم الإثنين، 24 أبريل، للعام الثامن عشر، أقيمت مراسم يوم الذكرى الإسرائيلي الفلسطيني المشترك والتي شارك فيها أكثر من 10000 شخص في تل أبيب، بما في ذلك 200 عائلة فلسطينية مع أكثر من مئات الآلاف على الإنترنت من إسرائيل وفلسطين والعالم بأسره.

ويشترك في رعاية هذا الحدث منتدى العائلات الثكلى ودائرة الآباء ومقاتلون من أجل السلام. هاتان منظمتان إسرائيليتان فلسطينيتان مشتركتان تمثلان أولئك الذين دفعوا الثمن الأكبر في هذا الصراع. ستكون هذه المرة ال١٧ التي أحضر فيها الحفل. لقد فاتني أول واحد فقط، ببساطة لأنني لم أكن أعرف عنه. زاد الحضور والمشاركة من قبل الإسرائيليين والفلسطينيين من بضع عشرات من الأشخاص إلى مئات الآلاف (بما في ذلك أولئك الذين يشاركون عبر الإنترنت). في رأيي، هذا هو الاحتفال الوطني الأكثر أهمية والأكثر إلحاحًا لهذا العام في إسرائيل وفلسطين. ربما يكون هذا هو الحدث الوحيد خلال العام الذي يعتبر بنفس الصعوبة على الإسرائيليين والفلسطينيين وعلى نفس القدر من الأهمية. هذا أيضًا حفل يبرز ردود فعل عاطفية قوية جدًا - سواء في دعم وجوده أو معارضته.

وتضم المعارضة أولئك (من الجانبين) الذين يزعمون زوراً أن المشاركين يحيون ذكرى موت الإرهابيين. صحيح أن الجنود الإسرائيليين الذين قتلوا في الحروب والنزاع الإسرائيلي الفلسطيني يتم إحياء ذكراهم في المراسم. يروي قصصهم آباؤهم أو أشقائهم أو أبنائهم وبناتهم. صحيح أيضًا أنه بالنسبة للعديد من الفلسطينيين الذين يعارضون هذا الاحتفال، فإنهم يعتبرون هؤلاء الجنود الإسرائيليين الذين قتلوا على يد فلسطينيين إرهابيين أرسلوا لقتلهم. يعتقد العديد من الإسرائيليين أن كل فلسطيني قُتل على يد إسرائيليين، جنود أو مدنيين، كانوا "إرهابيين" وأن موتهم كان مبررًا، لأنهم يعتقدون أيضًا أن الجيش الإسرائيلي هو الجيش الأكثر أخلاقية في العالم. في واقعنا، نعلم أيضًا أن العديد من الإسرائيليين والفلسطينيين الأبرياء سقطوا ضحايا لهذا الصراع.

يجب على أولئك الذين يدعمون حفل يوم الذكرى المشترك هذا أن يؤمنوا بأننا جميعًا ضحايا هذا الصراع من نواح كثيرة وأن أفضل طريقة للوصول إلى نهايته هي الاعتراف بالألم الذي نعاني منه جميعًا مع استمرار هذا الصراع. الثمن المدفوع نتيجة مقتل أحد أفراد أسرته في هذا الصراع هو ثمن باهظ للغاية وإذا لم نفعل كل ما في وسعنا لإنهاء هذا الصراع، فنحن مذنبون بارتكاب جرائم ضد إنسانيتنا. نحن الإسرائيليون والفلسطينيون جميعًا نعرف شخصيًا عددًا كبيرًا جدًا من الأشخاص الذين قُتلوا في هذا الصراع. لقد دفنا جميعًا أحبائنا وأصدقائنا وزملائنا. يعرف البعض منا شخصيًا أشخاصًا قُتلوا على الجانب الآخر من النزاع أيضًا. لقد حضر البعض منا الجنازات وزيارات التعازي لعائلات أحبائهم الذين قتلوا من الجانب الآخر. الألم هو نفسه في كلا الجانبين. الشوق والذكريات هي نفسها لأم إسرائيلية وأم فلسطينية. آلام الآباء والإخوة والأخوات والعمات والأعمام والأجداد لا تختلف في الدين أو القومية. كلام البعض عن القتلى في وصفهم بأنهم أبطال أو شهداء لا يخفي الألم الحقيقي الذي يشعر به التلفزيون عند اغلاقه. يدخل الوالدان على كلا الجانبين غرف نوم أطفالهما المتوفين بنفس الشوق والألم. المعاناة هي المعاناة بغض النظر عن أي جانب من الصراع أتيت.

في هذا الحفل المشترك، تروي العائلات قصصهم. يتحدثون عن الشخص الذي دفنوه وعن ظروف وفاتهم. تُروى القصص باللغتين العبرية والعربية، ويتأثر الجمهور المشترك للإسرائيليين والفلسطينيين بالإنسانية التي أظهرها أولئك الذين لديهم الشجاعة لمواجهة العدو على الجانب الآخر والتواصل بحنان. رسالتهم هي: كفى! لا نريد المزيد من القتل. لا نريد دفن المزيد من أحبائنا.