رام الله - "القدس" دوت كوم - ذكرت هيئة شؤون الأسرى والمحررين، بعد منتصف الليل، أن قوات القمع الإسرائيلية استخدمت الذخيرة الحية ضد الأسرى الفلسطينيين في سجن النقب.

ولم تورد الهيئة أي تفاصيل في الخبر العاجل الذي أوردته بعد ساعات من اقتحام قوات القمع لقسم 24 في السجن.

وأشارت الهيئة بعد ظهر أمس الجمعة أن حالة من التوتر سادت داخل أقسام حركة فتح بعد اقتحامها ومنع خطيب الجمعة من إكمال خطبته وسحبه إلى الزنازين.

أم الفحم - "القدس" دوت كوم - أصيب عدد من المواطنين، قبيل منتصف الليل، جراء قمع قوات الاحتلال مسيرة في أم الفحم بالداخل المحتل.

وبحسب مصادر محلية، فإن قوات الاحتلال أطلقت قنابل غاز تجاه المواطنين الذين شاركوا في مسيرة خرجت في أحياء المدينة نصرةً للقدس والمسجد الأقصى في ظل الانتهاكات الإسرائيلية المتواصلة.

وأشارت المصادر، إلى أن قوات الاحتلال عززت من انتشارها في المدينة مع بدء المسيرة وبعد المواجهات.

ولاحقًا، أبلغ عن اعتقال شرطة الاحتلال 4 مواطنين من المدينة، لمشاركتهم في المسيرة.

المصدر: "القدس" دوت كوم - الجرمق

رام الله - "القدس" دوت كوم - استنكرت نقابة الصحفيين الفلسطينيين، مساء الجمعة، استمرار استهداف قوات الاحتلال الإسرائيلي للصحفيين المقدسيين، وعموم الصحفيين الفلسطينيين في الوطن.

واعتبرت في بيان لها، أن الاستهداف المتعمد  للصحفيين يرتكب يوميًا بقرار من قيادة دولة الاحتلال، وحكومتها اليمينية المتطرفة، التي تريد تكميم الأفواه ومنع نقل جرائمها بحق شعبنا ومقدساته للعالم.

وأصيب خلال اعتداءات قوات الاحتلال على المصلين في الأقصى الصحفيون، أحمد غرابلة، ورامي الخطيب، وعلي ياسين، وأحمد الشريف، ومحمد عشو، وسنان أبو ميزر.

وأكدت نقابة الصحفيين أنها ماضية باجراءاتها لمحاكمة ومحاسبة مرتكبي الجرائم بحق الصحفيين الفلسطينيين، وأنها لن تدخر جهدًا في الدفاع عن الصحفيين.

الخليل - "القدس" دوت كوم - أصيب أحد عناصر الشرطة، مساء الجمعة، أثناء تأمين قوة شرطية لمنازل المواطنين على إثر الشجار الذي وقع في يطا جنوب الخليل.

وبحسب المتحدث باسم الشرطة العقيد لؤي ارزيقات، فإن المصاب وصفت حالته بالمتوسطة، ونقل للعلاج.

وتسبب الشجار العنيف في يطا بمقتل مواطنين، وإصابة آخرين.

رام الله - "القدس" دوت كوم - أكدت المديرية العامة للشرطة الفلسطينية، بأن نسبة حالات القتل والمشاجرات ارتفعت بشكل ملحوظ خلال الـ21 يومًا من رمضان مقارنة بالعام الماضي.

وذكر الناطق الإعلامي باسم الشرطة العقيد لؤي ارزيقات، أن نسبة حالات القتل ارتفعت خلال هذه الفترة بنسبة 25%، مقارنةً بنفس الفترة من عام 2021، مبينًا أنه قُتل خلال هذه الفترة من العام الحالي 4 مواطنين، بينما قُتل خلال نفس الفترة من العام  الماضي  3 مواطنين.

ولفت ارزيقات إلى أن المشاجرات زادت في الـ 21 يومًا من رمضان في العام الحالي، مقارنة مع العام الماضي بنسبة  47.3%، حيث وقع في 2022، (305) مشاجرة، بينما وقع عام 2021 (207) مشاجرة.

الدوحة - "القدس" دوت كوم - تلقى إسماعيل هنية رئيس المكتب السياسي لحركة حماس، مساء اليوم الجمعة، اتصالاً هاتفيًا من تور وينسلاند المنسق الخاص للأمم المتحدة في الشرق الأوسط، الذي استعرض الجهود التي يقوم بها مع مختلف الأطراف الإقليمية والدولية، وخاصة الولايات المتحدة الأميركية، فيما يتعلق بالتصعيد الحالي في القدس والضفة وغزة.

وتطرق وينسلاند إلى الأوضاع في الأقصى اليوم، مشيرًا إلى جهود الأمم المتحدة، وقال إنه نقل للاحتلال ثلاث رسائل مهمة، وهي: عدم السماح لغير المسلمين بالدخول للأقصى حتى نهاية رمضان، ووقف الاقتحامات وأعمال القتل في الضفة، ووقف التصعيد في غزة.

كما أشار إلى الاتصالات التي تمت مع الأردن في إطار بحث آلية الحفاظ على الوضع الراهن للأماكن التاريخية في القدس، وضمان عدم التصعيد في الأوضاع.

من جانبه أشاد هنية بالجهود التي يبذلها وينسلاند والأمم المتحدة إلى جانب مصر وقطر، والتي تعكس درجة الإدراك لخطورة الأوضاع الراهنة، محذرًا في الوقت نفسه من استمرار مساعي الاحتلال لتحقيق التقسيم الزماني والمكاني في الأقصى.

واستعرض التطورات الجارية وخاصة دخول المئات من المستوطنين تحت حراسة أمنية شرطية، بما يوضح أن ما يجري يتم بغطاء من الحكومة الإسرائيلية، إلى جانب عمليات الاقتحام المتكررة للمسجد وإصابة عشرات المواطنين، وتكسير النوافذ والأبواب، وإطلاق قنابل الغاز، فضلاً عن منع الآلاف من المصلين الوصول للأقصى اليوم، بما أدى إلى مأساة إنسانية على الحواجز في الضفة، مشيرًا إلى عمليات القصف الوحشية في قطاع غزة.

وشدد على ضرورة وقف كل هذه الممارسات وفورًا، وقال: "لا أحد يمكنه التحكم بالأحداث إذا استمر الوضع في غزة والأقصى بهذه الطريقة".

وأضاف يجب أن يفهم الإسرائيليون وكل العالم أن الشعب الفلسطيني والأمة العربية والإسلامية لن يسمح بالتقسيم الزماني أو المكاني للأقصى، محذرًا من أن استمرار التصعيد والقصف في غزة قد يؤدي لمآلات خطيرة.

جنين – "القدس" دوت كوم - علي سمودي - "مبروك عليك الشهادة..  تمناها ونالها ونياله ..ربي تقبله مع النبيين والشهداء"، هذه العبارات  التي رددها الأصدقاء وكل من عرف الشهيد لطفي إبراهيم لطفي اللبدي، مهنئين والده بارتقائه شهيدًا كما تمنى، وهو نفس الموقف الذي يتكرر وأصبح حاضرًا في كل مناسبة يرتقي فيها شهيد بمحافظة جنين التي ارتفع فيها عدد الشهداء منذ بداية العام ل 13، غالبيتهم من مخيم جنين.

نفس المشهد والموقف تكرر مع الشهداء أحمد السعدي، ومحمد زكارنة، ورعد خازم، ومن سبقهم، فكل من عرفهم عن قرب، شهد أمام مراسل "القدس" دوت كوم، أن "الشهادة كانت أسمى أمانيهم"، وهو ما أكده المواطن فتحي زيدان خازم، في حديثه عن بكره الشهيد "رعد"، منفذ عملية تل أبيب، "فرغم استعدادنا وحث والدته المتواصل وتوفير شقة مستقلة له، رفض عروض الزواج، ولم نكن نعلم أنه اختار طريق الشهادة، لكنه لطالما تحدث عنها وتمناها بإرادته، وكلنا فخر بابننا".

وفي ظل اتساع العدوان الإسرائيلي على محافظة جنين، وتسارع الأحداث وتكرر سقوط الشهداء والجرحى منذ بداية شهر رمضان، تحولت بيوت التعازي لمحطة لاستقبال المهنئين، ورفضت أسر الشهداء، وشطبت من قاموسها مصطلح بيت  عزاء، فالشهداء كما قال خازم "أحياء عند ربهم يرزقون، وسنحزن كوننا بشر ومؤمنين لفراقهم وإنا على فراقهم لمحزونون، لكن سنفرح لأن الله اصطفافهم لهذه المرتبة والمقام، إنهم في ظلال عرش الرحمن".

وأضاف: "لا يوجد مكانة أكرم وأسمى من منزلة الشهيد، وكلنا فخر واعتزاز، أن رب العالمين اصطفى رعد شهيدًا وهو صائمًا في شهر رمضان المبارك".

من جهته المواطن الخمسيني حسين زكارنة، رغم حزنه ودموعه الغزيرة، تحدث بفخر واعتزاز عن فلذة كبده محمد 17 عامًا، الذي ارتقى شهيدًا صبيحة 11-4-2022، بعد فشل جهود الأطباء في مشفى الرازي انقاذ حياته، وقال: "نصلي لرب العالمين ليتقبله شهيدًا، صحيح أنهم قتلوه بدم بارد ودون ذنب أو سبب، لكنه كان دومًا يتمنى الشهادة ويحلم بها، ويوصي والدته، اذا استشهدت لا تبكي أو تحزني".

رصاص الاحتلال الذي أصاب محمد في الحوض وأدى لاستشهاده، أبكى كل من عرفه وخاصة والده الذي لم يتمكن من السيطرة على نفسه عندما وقف أمام ثلاجة الموتى في مشفى الشهيد خليل سليمان الحكومي في جنين بانتظار تشييع الجثمان، وقال: "كيف لا أبكيه وهو شاب خلوق وصادق ومخلص ومعطاء ووفي، تحمل  المسؤولية وعمل وكافح وكان معي يدًا بيد، لقد قصموا ظهري وقطعوا يداي وخنقوني، لماذا قتلوه بدم بارد؟، أين العدالة وحقوق الانسان، وأي قانون في العالم يجيز هذه الجرائم والمجازر .. إنهم يقتلون كل عائلة شهيد".

"محمد" لم يكن مطلوبًا أو مسلحًا أو يشكل خطرًا على الاحتلال عندما اقتحم جنين في ذاك التاريخ، وأصابه برصاص قاتلة، تقول والدته: "منذ فترة يعمل  ابني على بسطة في المنطقة الصناعية، يتعب ويشقى وحريص على رضانا ومحبتنا، بحياته ما زعل حدا منا، الكل بحبه وبحترمه، وعمري ما شفته إلا رجل بكل معنى الكلمة .. دايمًا كنت أسمعه يحكي عن الشهادة والشهداء، وبيسمع أغانيهم وبيعلق صورهم، بس عمري ما فكرت إنه راح يجي يوم ويستشهد بسرعة ..  بدون سبب غدروه وحرمونا منه، وخلوا بيتنا مظلم وحزين".

يروي والد الشهيد، أنه خلال تواجده على بسطته، اقتحم الاحتلال المنطقة الصناعية وبرفقتهم الوحدات الخاصة التي أطلقت النار على مركبة محلية كان يستقلها عبد الرحمن شقيق الشهيد رعد الذي نجا ووالدته وشقيقته من الموت بأعجوبة، لكن رصاصهم أصاب محمد أثناء تواجده على بسطته، ويقول: "فجاة وقع أرضًا مضرجًا بالدماء، وحمله شاب ونقله على مشفى الرازي، وأصيب بنزيف حاد، وتمكن الإطباء من انقاذه في المرحلة الأولى، بعدما تم تزويده بكميات كبيرة من الدم .. تبين أن الرصاص دمدم متفجر اخترق الحوض وضرب الأمعاء والكلية، وكافح الأطباء لانقاذه، لكنه لفظ أنفاسه الأخيرة، وزففناه شهيدًا للقدس وفلسطين، وكل يوم أشعر بفخر واعتزاز لما أسمعه من رفاقه عن قصص بطولاته وشجاعته والجرأة في التصدي وتحدي الاحتلال الذي يجب محاكمته في المحافل الدولية، وكل صمت على جرائم الاحتلال ظلم لشعبنا".

 بالدموع والزغاريد، ودع الشهيد محمد زكارنة الذي عثر على صورة له وقد وضع عصبة سرايا القدس على جبهته وهو يشير بأصبعه للتشهد في إشارة لحبه للجهاد والمقاومة وطلبه للشهادة كما قال رفاقه، بينما ما زالت عائلة الشهيد رعد مشردة بفعل استهداف الاحتلال لها وملاحقتها، وقد رد والد منفذ عملية تل أبيب على تهديدات المخابرات له، مؤكدًا أنه لن يسلم نفسه للاحتلال الذي يطارده وأسرته منذ استشهاد ابنه بعد تنفيذ عمليته.

وفي منشور نشره على صفحته على الفيس بوك، قال: "فقدت فلذة كبدي، ويبحثون عن باقي أفراد أسرتي، وأسال الله أن يؤويهم إلى ركنه الشديد فلا يصلون إلينا  .. عوضني الًله بالآلاف من شباب المسلمين اعتبروني والدًا لهم خففوا عني مصابي وألمي واحتضنني مخيم الأبطال ومصنع الرجال، ولن أسلم نفسي".

 فتحي زيدان "زخام"، العقيد المتقاعد والذي تلقى اتصالات وتهديدات من جهاز وضباط الشاباك، قال "يسألني أعدائي وبعض أبناء جلدتي أن أسلم نفسي، ولن أفعل حتى استلم جثمان ابني واحتضنه وأقبله وأوارى جثمانه الطاهر الثرى".

وبصرخات الوجع غادر الشهيد لطفي اللبدي منزل عائلته في اليامون، وألقت والدته بنفسها فوق جثمانه، تقبله وتعانقه وتودعه وهي تردد: "حبيب قلبي .. الله يرضى عليك ..  ملائكة السماء والأرض ترضى عليك .. ربنا ينتقم ممن قتلوك .. حكيت له بدي اجوزك وأفرح فيك، قال لي ما بدي .. بدي الجنة .. خذوني معه .. وما توخدوه مني".

بعد أيام من صراع الأطباء مع رصاص الاحتلال الذي أصابه بالوجه، ارتقى لطفي شهيدًا في مشفى ابن سينا، فانفجرت موجة من الغضب في بلدته ولدى عائلته وخاصة رفاقه الذين رغم صدمتهم، عانقوا والده وقدموا له التهاني باستشهاده وهم يبغلونه، أنه كان يحب فلسطين أكثر من روحه ويتمنى الشهادة، وأوصاهم بزفه عريسًا إذا روى بدمه ثرى اليامون.

ويقول رفيقه محمد: "كان طيب وصاحب قلب كبير وهاديء ويحب الناس ومخلص ووفي، لكنه كان غاضب دومًا على الاحتلال، وفي قلبه ثورة لا تخمد، ويتقدم الصفوف عندما يقتحم الاحتلال البلدة" .

قبل استشهاده بأسبوع، اختار لطفي صوره، وسلمها لوالدته وأوصاها بأن يكون بوستره عند استشهاده، وعندما شاهد الاحتلال يقتحم اليامون، لم يتأخر عن المواجهة، ورشق الدوريات بالحجارة، فردوا عليه بالرصاص الذي اخترق وجهه من الأمام وخرج من الخلف  وهو يقاومهم، وقالت والدته سهير سمودي: "الحمد لله رغم الفاجعة والوجع، مبروك عليه الشهادة والله يصبرنا، ممنوع الحداد والحزن والدموع، ومش راح استقبل المعزين، في عرس لطفي، ونتقبل التهاني، فهذا شهيد القدس وفلسطين".

محافظات - "القدس" دوت كوم - أصيب واعتقل العديد من المواطنين، مساء اليوم الجمة، جراء تواصل اعتداءات قوات الاحتلال في الضفة الغربية.

وبحسب مصادر محلية، فإن قوة إسرائيلية خاصة اعتقلت الشاب أحمد السعدي من سكان مخيم جنين، أثناء تواجده في قرية عربونة شمال شرق المدينة.

وأشارت المصادر إلى أن مواجهات اندلعت بعد دخول قوة عسكرية لنفس القرية بعد اعتقال القوة الخاصة للشاب السعدي، ما أدى لإصابة العديد من المواطنين بالاختناق جراء إلقاء قنابل غاز.

واعتقلت قوات الاحتلال الشابين توفيق سمير، وخالد عيسة، من سكان جنين، أثناء مروهما عن حاجز عسكري في الأغوار.

وفي الخليل، أصيب شاب بالرصاص المطاطي في الكتف خلال مواجهات اندلعت في بلدة أمر شمال الخليل.

وأطلقت قوات الاحتلال قنابل غاز تجاه الشبان ما أدى لإصابة مجموعة كبيرة منهم بالاختناق.

فيما اعتقلت قوات الاحتلال الشابين محمد الرجبي، ومحمد برفان من جنوب الخليل، فيما اعتقلت محمد ادريس، ومحمد جابر من شارع الشلالة وسط المدينة.

وفي رام الله، أصيب العشرات بالإغماء والاختناق جراء إلقاء قوات الاحتلال قنابل الغاز المسيل للدموع بعد مهاجمة فعالية رمضانية كانت مخصصة للأطفال في بلدة رأس كركر غرب المدينة.

القدس - "القدس" دوت كوم - زار الدكتور أحمد الطيبي عضو الكنيست عن القائمة العربية المشتركة، مساء اليوم الجمعة، الشاب وليد عبد الرحمن شريف الذي أصيب في رأسه في ساحات المسجد الاقصى جراء رصاصة مطاطية.

وقال الطيبي، إن هناك كسر في الجمجمة في الجهة اليسرى وضرر واسع للدماغ ونزيف كبير وحالته حرجة وغير مستقرة.

وكان الشاب شريف اعتقل من داخل المسجد الأقصى بعد إصابته، ووصفت حالته بالحرجة.

الخليل- "القدس" دوت كوم -  جهاد القواسمي - يتبنى الاحتلال الإسرائيلي ومستوطنوه، أماكن مقدسة وتراثية وهمية، على أسس توراتية مفتراه كقبر "عتنائيل بن قناز"، ويزورونها ويقيمون طقوسًا تلمودية داخلها، كمخطط استيطاني يهودي، يهدف إلى تهويد قلب الخليل.

تزوير حقائق

ونفى الباحث في تاريخ الخليل، الدكتور يوسف أبو ميزر، أن يكون لهذا القبر المكان، أي علاقة باليهود من قريب أو بعيد، مشيرًا أن الاحتلال كعادته دأب على تزوير الحقائق عبر أكاذيب تستند إلى روايات وأساطير لا تمت إلى الواقع بصلة، موضحًا أن عتنائيل بن قناز، يهودي، عاش قبل الميلاد، ولا يعرف عنه شيء، حتى في كتاب ما يسمى بالعهد القديم، والأخبار عنه متضاربة ومشوشة، موضحًا أن المغارة التي يزورها المستوطنون اليوم، تعود إلى أكثر من (1800) عام، وهي رومانية.

وأضاف، أن المغارة تتكون من قسمين، خارجي وهو عبارة عن ساحة يدخل من خلالها إلى القسم الثاني وهي مغارة الدفن، لافتًا أن طريقة الدفن عند الرومان في تلك الفترة، كانت داخل مغائر تحتوى على عدة عيون منحوتة في الصخر، لدفن الموتى، مضيفًا أنه أمام العيون منحوت في الصخر حرف على شكل (U) بالانجليزي، كان يوضع الميت عليه من أجل إجراء الطقوس الدينية قبل دفن الميت واغلاق القبر عليه.

وبين أبو ميزر، أن المغارة ليست الوحيدة في تلك المنطقة، وهي كانت جزء من مملكة رومانية، كانت تقع في المنطقة الممتدة ما بين مدرسة أسماء بنت أبي بكر وحتى أول شارع الشهداء، وسط مدينة الخليل، ولا تزال بعض أثار هذه المملكة موجودة، منوهًا أن المقبرة الرئيسية للمملكة كانت في القسم الجنوني المطل على واد التفاح من جهة شارع الشهداء، ولأن فوق هذه المقبرة أبنية ومحال تجارية.

وأشار أن المنطقة التي تقع فيها هذه المملكة، تمتد حتى جبل الرحمة وكانت تعرف بالعهد الروماني باسم جبل "لتون" وعرفت المنطقة عبر الوثائق في العهد العثماني المبكر باسم "قف النبي"، وكان يوجد بها بعض الينابيع وآبار المياه القديمة منها ما هو موجود إلى الآن ومنها منها قد اندثر.

كيف تسربت الفكرة

وبين الدكتور أحمد الحرباوي، الباحث في مجال الانثروبولوجيا، أن هناك إشكالية تكمن في كون المصادر التوراتية اختلفت في مكان دفن هذه الشخصية (عتنائيل بن قناز) وهو أحد القادة الذين استلموا زمام إدارة شؤون بني اسرائيل بعد وفاة النبي موسى، بشكل محسوم، مشيرًا ولأن أسفار التوراة منقسمة (القضاة/ اليوشع بن نون، الملوك) منقسمة حول دخول الأرض المقدسة واختراق أسوار أريحا، وهذا الانقسام ممتد حول دخول الجيل الأول برحلة التيه مع موسى للأرض المقدسة، فكيف تم الترويج لقصة قبر عتنائيل بن قناز في الخليل وكيف تسربت تلك الفكرة الى الثقافة اليهودية وهي غير مؤسس لها في السردية الدينية الرسمية؟!.

وأوضح، أن أصول هذه الفكرة حول القبر، تعود إلى جماعة حاباد اليهودية، وهو مجمع يهودي "اشكنازي" يرجع تاريخه إلى الحاخام "شلوم زلمان" في بيلاروسيا، ويعتمد فكر جماعة حاباد بشكل أساسي على عقيدة "الكابالاة" التي ترى كل حقيقة وظاهرة في العالم على أنها تعبير عن القوة الإلهية ، بمعنى "لا أحد غيره" ونشأ هذا المذهب بشكل أساسي في مدينة الخليل ودعمته عائلة "سلونيم" اليهودية وأصبحت المتفردة في نشر فكره وتسيده، وكانت عائلة سلونيم خليفة وامتداد للزعامة اليهودية الاسبانية (الاندلسية) التي سكنت الخليل لأكثر من خمسة قرون متتالية بعد سقوط الأندلس، وجاءوا إلى الأرض المقدسة لانتظار المسيح المخلص (وهي إحدى الأفكار المحورية لدى جماعة حاباد الدينية.

وأشار الحرباوي، يُعرف مجتمع حباد في الخليل أيضًا باسم "مجتمع الأشكناز في الخليل" لأن معظم الأشكناز في الخليل كانوا أعضاء في حاباد، وكان أتباع حاباد أول اليهود الأشكناز الذين استقروا في الخليل كمجموعة منذ أجيال لسنوات عديدة، مضيفًا واعتمد أفراد المجتمع زخارف الدوائر الاستيطانية القديمة، بما في ذلك الزي التقليدي للمستوطنة، زعيمة الطائفة المعروفة هي ريبيتزين مينوتشا راشيل سلونيم، ابنة الحاخام دوفر شنيوري، الملقب بـ "أم الجالية اليهودية في الخليل"، في تجمّع حاباد في الخليل، مشيرًا أنه تم إنشاء مدرستين يشيفات: يشيفات ماجن أفوت ويشيفات تورات إيميت، وهما أول مدارس يشيفات حسيدية في أرض فلسطين.

وتابع، مع بداية الهجرة اليهودية في منتصف القرن التاسع عشر إلى أرض فلسطين من روسيا، استقر مجتمع حباد في طبريا وصفد، وفي أوائل العشرينات، انتقل أتباع حاباد إلى الخليل، وأقاموا المجتمع الخاص بهم هناك، وأصبحوا الكيان المؤسس لجماعات حاباد في أرض فلسطين، وعاشت هذه الجماعة منفصلة عن مركز الحسيدية في أوروبا الشرقية، مشيرًا أنه خلال سنوات وجودها في فلسطين، تم إنشاء مجتمعات حاباد أخرى، في يافا وصفد والقدس، وظل المجتمع قائمًا حتى ثورة البراق عام 1929م، عندما دمرت المستوطنة اليهودية في المدينة بالكامل.

وقف إسلامي

وأكد الحرباوي، أنه لم يظهر قبر "عتنائيل بن قناز"، على الوجود لا في الكتب الدينية أو التاريخية اليهودية إلا بعد أن استأجر الحاخام بيغايو مساحة 800 دونم من عائلة التميمي في الخليل، وهي منطقة شملت تل الرميدة (الخليل التوراتية) وقبر يشاي آفي داود، مشيرا انه تم استئجار هذه المنطقة من رأس ماله الخاص ونقله إلى مجمع حاباد كتبرع، وهنا ظهرت تقاليد زيارة واضاءة الشموع في قبر عتنائيل لأول مرة وهو مدفن صخري يرجع للفترة الرومانية المبكرة، وشهادة الاستئجار من الوقف الإسلامي موقعة من قبل أفراد عائلة التميمي.

للسيطرة والتهويد

واعتبر هشام الشرباتي، منسق لجنة الدفاع عن الخليل، أن الاستيطان اعتمد على أسس توراتية مزعومة، وادعى المستوطنون كثير من الأماكن ومواقع في المدينة مواقع تاريخية يهودية، مؤكدًا اأها أماكن افتري عليها، أنها من التراث اليهودي، وهذه مغالطات عنصرية، وما هي إلا مشروع استيطاني مبرمج لتهويد الخليل تحت حجج توراتية دينية، وهي حجج واهية لا تستند على حقائق.

وأضاف، أنه بعد احتلال المدينة عام 1967، هيمن الاحتلال على مواقع عديدة في الخليل، ووضعوا عليها لوحات تزعم أنها مواقع تراثية دينية لليهود"، مشيرًا أن البداية كانت في الحرم  الإبراهيمي، ومقبرة اليهود في جبل الرحمة، وقبر عتنائيل بن قنار، ومواقع أخرى، ويقومون باقتحامها في الأعياد، ويؤدون طقوسهم التلمودية التهويدية وتحت حماية جيش الاحتلال.

بيت لحم – "القدس" دوت كوم - نجيب فراج – أعلنت فصائل منظمة التحرير الفلسطينية في مدينة بيت جالا، وهي حركة فتح والجبهة الشعبية، وحزب الشعب، وحركة المبادرة الوطنية، رفضها لقرار وزير الحكم المحلي مجدي الصالح المصادقة على اختيار  عيسى قسيس رئيسًا، للبلدية وعيسى نزال نائبًا له، حيث سرب قرارًا بهذا الشأن قبل عدة أيام.

وقالت الفصائل الأربعة في بيان مشترك صدر عنها، إن القرار المشار إليه غير مقبول على اعتبار أنه "قد جرى خيانة فصائل منظمة التحرير وبيع  أصوات الناخبين إلى كتلة أخرى".

وأضافت: "في ضوء قرار وزير الحكم المحلي الذي صادق على جلسة نعتبرها منقوصة وغير شرعية فإن تحالف فصائل منظمة التحرير الفلسطينية تؤكد رفضها القاطع لقرار وزير الحكم المحلي المهندس مجدي الصالح ونعتبره قرارًا غير عادل".

وأكدت أن القرار لم يأخذ بعين الاعتبار تقديم عيسى القسيس استقالته في نفس الجلسة وقبل أن يجف حبرها ومن ثم قدمها على الهواء مباشرة مقدمًا اعتذاره عما  أقدم عليها وذلك قبل أن تصل نتائج الاجتماع إلى وزارة الحكم المحلي ونستغرب أن يثبت محضر الاجتماع ولا تٌثبّت النتائج الأخرى.

ترجمة خاصة بـ "القدس" دوت كوم - أصيب مواطنان، مساء اليوم الجمعة، جراء شجار عائلي في حي أبو طور شرقي القدس.

وبحسب موقع واي نت العبري، فإن حالة الجريحين متوسطة ونقلا للعلاج في مستشفى شعاري تسيديك، فيما فتحت الشرطة الإسرائيلية تحقيقًا في ظروف الشجار.

ترجمة خاصة بـ "القدس" دوت كوم - أطلق مقاومون، مساء اليوم الجمعة، صاروخين تجاه البلدات الإسرائيلية المحاذية لشمال قطاع غزة.

ونقل مراسل يديعوت أحرونوت عن ناطق بلسان الجيش الإسرائيلي قوله، إن أحد الصواريخ انفجر في منطقة مكشوفة عند السياج الأمني، في حين سقط الآخر داخل القطاع.

جنيف- (أ ف ب) -تواصل حصيلة اللاجئين الأوكرانيين الهاربين من الغزو الروسي لبلادهم منذ نهاية شباط/فبراير الارتفاع، لكن بوتيرة يومية أبطأ من تلك التي سجّلت في بدايات الحرب، وفق تعداد نشرته الجمعة مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين.

وبحسب المفوضية بلغ عدد الأوكرانيين الذين غادروا بلادهم منذ بدأ الغزو الروسي في 24 شباط/فبراير 5,133,747 شخصا، أي بزيادة قدرها 48387 شخصا مقارنة بالحصيلة المعلنة الخميس.

وفي نيسان/أبريل بلغ عدد الأوكرانيين الذين غادروا بلادهم نحو 1,1 مليون، وهو رقم أدنى بكثير مقارنة بالحصيلة التي بلغت 3,4 ملايين في شهر آذار/مارس.

وفر أكثر من 218 ألف شخص غير أوكراني، غالبيتهم من الطلاب والعمال، من البلاد إلى دول مجاورة، بحسب المنظمة الدولية للهجرة التابعة للأمم المتحدة، ما يعني أن الحصيلة الإجمالية للفارين من أوكرانيا تخطّت 5,25 ملايين شخص منذ بدء الغزو الروسي.

وتشكل النساء والأطفال نحو 90% من الذين فروا من أوكرانيا، في حين لا تسمح السلطات الأوكرانية بمغادرة الرجال ممن هم في سن القتال.

وأجبرت المعارك نحو ثلثي الأطفال الأوكرانيين على ترك منازلهم، باحتساب أولئك الذين لا يزالون في أوكرانيا.
وتقدر الأمم المتحدة عدد النازحين داخل أوكرانيا بنحو 7,7 ملايين.

قبل هذا النزاع، كان عدد سكان أوكرانيا يبلغ أكثر من 37 مليونا في الأراضي التي تسيطر عليها كييف ولا تشمل شبه جزيرة القرم (جنوب) التي ضمتها روسيا في العام 2014 ولا المناطق الشرقية الخاضعة لسيطرة الانفصاليين الموالين لروسيا منذ العام نفسه.

عبر نحو 60 بالمئة من اللاجئين الأوكرانيين أي 2,867,241 شخصا إلى بولندا، ويكمل عدد كبير منهم طريقه إلى دول أوروبية أخرى.

في موازاة ذلك، عبر أكثر من 800 الف شخص الحدود البولندية إلى أوكرانيا، غالبيتهم من الرجال الأوكرانيين الراغبين بالالتحاق بالجيش ومن السكان العائدين إلى ديارهم، وفق ما أعلن حرس الحدود البولنديون الجمعة.

وقبل الأزمة، كانت بولندا تستقبل نحو 1,5 مليون أوكراني جاء معظمهم للعمل.

أشارت مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين إلى أن 769,616 شخصا دخلوا إلى رومانيا، ووصل جزء كبير منهم عبر مولدافيا ثم تابعوا رحلتهم إلى بلدان أخرى.

بلغ عدد من لجأوا إلى روسيا 578,255 شخصاً.

 وذكرت مفوضية اللاجئين أيضاً انه بين 18 و23 شباط/فبراير، عبر 105 آلاف شخص من الأراضي الانفصالية الموالية لروسيا في دونيتسك ولوغانسك (شرق أوكرانيا) إلى روسيا.

منذ بدء النزاع وحتى 21 نيسان/أبريل استقبلت المجر 480,974 أوكرانياً.

استقبلت مولدافيا الدولة الصغيرة التي يبلغ عدد سكانها 2,6 مليون نسمة وهي من الأفقر في أوروبا ولكن الأقرب إلى ميناء أوديسا الأوكراني 430,170 لاجئا، وفقاً لإحصاءات مفوضية اللاجئين.

وغالبية هؤلاء انتقلوا إلى دول أوروبية أخرى.

دخل 349,286 أوكرانيا إلى سلوفاكيا، بحسب المفوضية السامية لشؤون اللاجئين، منذ بادية الحرب وحتى 21 نيسان/أبريل.

استقبلت بيلاروس، حليفة روسيا 23900 أوكراني.

توضح مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين أنه بالنسبة إلى البلدان المتاخمة لأوكرانيا والتي تعد جزءا من منطقة شنغن (المجر وبولندا وسلوفاكيا)، فإن الأرقام التي قدمها المفوض السامي هي لأشخاص عبروا الحدود ودخلوا البلاد.

وتقدر المفوضية أن "عددا كبيرا من الناس واصلوا طريقهم إلى دول أخرى".

إلى ذلك، تشير إلى أنها لا تحتسب الأشخاص من البلدان المجاورة الذين يغادرون أوكرانيا للعودة إلى ديارهم. 

اسطنبول- (د ب أ) - أصدرت محكمة في اسطنبول حكما بالسجن مدى الحياة على رجل أدين بتهمة القتل الوحشي لامرأة بسيف ساموراي في تشرين الثاني/ نوفمبر الماضي.

وذكرت وكالة أنباء الأناضول الرسمية أن الجاني أدين بارتكاب جريمة القتل العمد "بنية وحشية والتعذيب".

تعد أحكام السجن مدى الحياة أشد الأحكام الممكنة منذ أن ألغت تركيا عقوبة الإعدام في عام 2002، كونها لا توفر أي فرصة  للإفراج المشروط.

أظهرت لقطات كاميرا أمنية أن جوكتوغ بوز هاجم  في 9 تشرين الثاني/ نوفمبر المهندسة المعمارية باشاك جنكيز (28 عاماً)  بسيف ساموراي إذ كانت تمشي في الشارع بمنطقة أتاسهير بإسطنبول.

توفيت جنكيز في وقت لاحق بالمستشفى.

قالت الأناضول إن والدتها انفجرت بالبكاء عندما تلا القاضي نص الحكم اليوم الجمعة.

وبحسب تقارير إعلامية محلية، لم يكن المهاجم والضحية يعرفان بعضهما البعض.

يظل العنف ضد المرأة يمثل مشكلة خطيرة في تركيا. 

الخليل- "القدس" دوت كوم- قُتل مواطنان، وأصيب مواطنيّن اثنين، خلال شجار عائلي في مدينة يطا جنوب الخليل، مساء اليوم الجمعة.

وأفاد المتحدث باسم الشرطة لؤي ارزيقات بأن الأجهزة الأمنية توجهت للمكان.

القدس- "القدس" دوت كوم- سلمت مؤسسة قدسنا الإنسانية الوقفية وبالشراكة مع صندوق ووقفية القدس ضمن حملة "الوفاء للقدس" معدات ومستلزمات طبية لكل من؛ جمعية سما القدس للخدمات الطبية واسعاف نادي أبناء القدس في اطار مشروع دعم فرق الإسعاف المتطوعة العاملة في المسجد الأقصى المبارك.

وقال طاهر الديسي المدير التنفيذي لصندوق ووقفية القدس "نشهد اليوم محطة جديدة من محطات حملة "الوفاء للقدس" وتوجيه الدعم لمجموعة من فرق الإسعاف المتطوعة في المسجد الأقصى المبارك والتي تعرضت لاعتداءات واضرار بممتلكاتها وادواتها الأسبوع الماضي خلال موجة الاقتحامات التي شهدها المسجد.

وأضاف "نشكر كل المسعفين والمسعفات والمتطوعين والمتطوعات هؤلاء الجنود المجهولين في الميدان في رحاب المسجد الأقصى المبارك وفي كافة وازقة وشوارع القدس نقدم هذا الدعم البسيط كأقل واجب تجاه جهودهم التي يبذلونها في اسعاف المصابين".

من جانبه، أكد نضال حجازي مدير جمعية سما القدس للخدمات الطبية انه خلال الاحداث الاخيرة تعرضت طواقمنا وخيمة الإسعاف في المسجد الأقصى لاعتداءات من الاحتلال مما أدى الى تحطيم المعدات , توجهنا لصندوق ووقفية القدس لطلب المساعدة من اجل الاستمرار في تقديم خدماتنا الحيوية.

وأشاد حجازي بجهود الوقفية في توفير المواد والمعدات التي ستعمل على تفادي أي نقص في تقديم الخدمات الطبية في مواجهة الاحداث في المدينة.

ضابط الإسعاف في نادي أبناء القدس وليد حسن فيراوي، قال منذ عدة سنوات يتعرض شعبنا في القدس لاعتداءات وقمع وانتهاك لحرمة المسجد الاقصي مضيفا ان حملة الوفاء للقدس جاءت لسد بعض احتياجاتنا الطبية.

وأضاف : ان طواقمنا دائما في خدمة المقدسيين والمصلين في ساحات المسجد الأقصى المبارك وانحاء المدينة, وفي تقديم المساعدة الطبية خلال  الاحداث والمواجهات التي تشهدها القدس والاقصى.

بيت لحم- "القدس" دوت كوم- نجيب فراج– وصلت الأزمة الناشبة بين مجلس اتحاد الطلبة في جامعة بيت لحم والكتل الطلابية من جهة، وإدارة الجامعة من جهة أخرى على إثر إقدام الجامعة قبل أكثر من شهر على فصل الطالب فادي عياد ممثل جبهة العمل الطلابية على إثر خلاف اندلع مع موظفة من الجامعة وهي منسقة لنشاطات الطلبة.

وفي أعقاب قرار الفصل، قررت الكتل الطلابية إعلان الإضراب عن الدراسة، حيث لم ينتظم طلبة الجامعة بكافة كلياتها منذ أكثر من عشرة أيام في المسيرة الدراسية مطالبين بإعادة الطالب عياد إلى الجامعة وإلغاء قرار الفصل التعسفي الذي تضمن أيضاً منعه من دخول أسوار الجامعة.

 وأمام رفض إدارة الجامعة التراجع عن قرارها، قرر مجلس الطلبة الاعتصام على مدار الساعة في باحة الجامعة وإعلان بعض الطلبة الإضراب المفتوح عن الطعام.

وأمام تمسك الطرفين بمواقفهما، فقد وصلت الحوارات التي كانت قد فتحت على مدار الايام الماضية بين ممثلي الطلبة وممثلي إدارة الجامعة طريق مسدود، كما اصطدمت العديد من الوساطات التي بادرت اليها جهات مختلفة من بينها الاب عطا الله حنا ولجنة التنسيق الفصائلي في بيت لحم، وعدد من الشخصيات الوطنية بجدار التمسك بالمواقف المختلفة.

وسحابة هذا اليوم وفي موقف تصعيدي أخر، قررت إدارة الجامعة تجميد عمل مجلس اتحاد الطلبة وقالت الادارة في بيان لها، "إن جامعة بيت لحم تؤكد أن الديمقراطية هي في أساس رسالة ورؤية الجامعة وهي حاضرة فعلاً على مدى تاريخها العريق". 

وأضافت "كانت الجامعة دائماً داعماً وشريكاً لمجلس اتحاد الطلبة في الجامعة، ولم تتوانى في دعم هذه المجالس بالبرامج والوقت والميزانية والمشاركة في كل المناسبات.لكن في ظل ما حدث، من فوضى وضرر خطير في العملية الأكاديمية ومن عدم الالتزام بقوانين وسياسات الجامعة، تقرر محاسبة الأفراد وتجميد أنشطة المجلس حتى نهاية السنة الأكاديمية الحالية حيث أن المجلس كان المسؤول المباشر عن هذه المخالفات".

وقال البيان "إن تجميد أنشطة مجلس اتحاد الطلبة هو قرار مؤقت وهو قرار تربوي، وهو حماية للديمقراطية الحقيقية والصحيحة، وحتى نعيد تركيز العمل وتوجيه البوصلة للهدف الأول للجامعة وهو المسيرة الأكاديمية والإنسانية الناضجة والمسؤولة بعيداً عن تضييع الوقت والجهد".وتؤكد جامعة بيت لحم مرة أخرى، أن أبوابها مفتوحة دائما للحوار والنقاش وهذا ما عهده الجميع من هذا الصرح، وان صوت الطلبة دائما مسموع.وحفاظا على مصلحة أكثر من 3000 طالب وطالبة ومنهم مئات الخريجين والخريجات، فأن العودة للدوام الطبيعي يكون يوم الثلاثاء 26 نيسان 2022".

 وقال الطالب مجد رمضان رئيس مجلس اتحاد الطلبة، إن قرار إدارة الجامعة بتجميد عمل المجلس بهذه الطريقة هو موقف تصعيدي للامور بشكل خطير ويتناقض مع ما تدعيه ادارة الجامعة بحرصها على العملية الديمقراطية والتعليمية ولكن ممارساتها عكس ذلك فهي بانقضاضها على نتائج الانتخابات بهذا الشكل إنما تريد أن تعيدنا إلى ما قبل العصور الوسطى وأن انتخابنا هو حق مشروع لنا هذا، إضافة إلى إقدامها على توجيه انذارات لكافة اعضاء المجلس، وأوضح أن على الجامعة أن تمتثل لإرادة الطلاب في وقف فصل الطلبة بهذه الطريقة موضحا ان تراجع الجامعة.

 وخلال حوار مع لجنة التنسيق الفصائلي بفصل الطالب عياد ومنعه من دخول اسوار الجامعة من فصلين إلى فصل هو أمر مرفوض لا سيما وان القرار اتخذ من ما يسمى بلجنة الضبط بشكل فوقي أن التحقق من اية حقائق أدت إلى نشوب المشكلة ما بين الموظفة والطالب عياد.

من جهته، قال محمد الجعفري منسق لجنة التنسيق الفصائلي لمراسل"القدس" اننا حاولنا تقريب وجهة النظر بين الطرفين وقد وصلنا الى طريق مسدود ونحن مستعدون لمواصلة توسطنا بينهما شريطة أن نلقى اذانا صاغية ونحن لا نريد أن نكسر طرف على حساب طرف آخر، لا سيما ونحن نتحدث عن جامعة عريقة وهي مؤسسة وطنية نعتز ونفتخر بها وان الطلبة والادارة جسم واحد في نهاية المطاف في سبيل رفعة العلم وتطور المجتمع الفلسطيني.

وقال ناشطون في مجلس اتحاد الطلبة، إنه وبعد قرارات الادارة الاخيرة بتجميد عمل المجلس وتوجيه انذارات لاعضائه ازداد عدد الطلبة المعتصمين في الباحة الخارجية للجامعة وان الطلبة يقفون خلف ممثلهم الوحيد داخل الحرم الجامعي. 

قندوز، أفغانستان-(شينخوا) قتل 25 شخصا على الأقل وأصيب نحو 40 آخرون جراء انفجار ضرب مسجدا في مقاطعة قندوز شمالي أفغانستان اليوم الجمعة، بحسب شهود عيان.

وقع الانفجار في ناحية إمام صهيب بعد فترة قصيرة من أداء المصلين لصلاة الجمعة نحو الساعة 2:30 بعد الظهر بالتوقيت المحلي، حسبما ذكر شاهد لوكالة أنباء ((شينخوا)).

وأوضح أن "الضحايا نقلوا إلى مستشفى الناحية. ومن الممكن ارتفاع حصيلة الوفيات بسبب وجود مصابين في حالة حرجة".

وطوقت قوات أمن طالبان المنطقة بعد فترة قصيرة من الانفجار، ومنعت التجمعات في مكان الحادث.

ولم تعلن أي جماعة مسؤوليتها عن الهجوم. 

نابلس– "القدس" دوت كوم- عماد سعادة- يواصل سعيه للاستيلاء على المزيد من الأرض الفلسطينية في الضفة الغربية، إلى جانب سعيه الدؤوب لسرقة الإرث الثقافي للشعب الفلسطيني، استنادًا إلى روايات وخرافات وأساطير وهمية تم الباسها في الكثير من الحالات ثوبًا دينيًا، للايحاء بأن سيطرته على هذه الأرض وهذه البلاد قدر آلهي على الجميع الرضوخ له.

وفي هذا الإطار، فقد أصبح جبل "عيبال" الذي يطل على مدينة نابلس من شمالها، مهددًا بالمصادرة وعلى شفا الاستباحة التامة من قبل المستوطنين، خاصة بعد إعلان الاحتلال مؤخرًا عن كشف مزعوم لتميمة اثرية عبرية تم العثور عليها في مخلفات حفرية كانت قد أجريت في ما يسمى مذبح "يهوشع بن نون" فوق قمة الجبل.

وعلى إثر هذا الكشف، وصفت دائرة السياحة في ما يسمى "مجلس مستوطنات السامرة" هذا اأامر بأنه حدث هام، وأنه سيجلب آلاف الأشخاص إلى مذبح "يهوشع بن نون" في جبل عيبال، وأن المجلس سوف ينظم جولات وشروحات حول المكتشفات في الموقع، وذلك بالتنسيق مع جيش الاحتلال.

ويُبدي الفلسطينيون قلقهم البالغ من أن يصبح جبل عيبال بسفوحه الواسعة التي تمتد إلى قرى وبلدات مجاورة في قبضة المستوطنين بضوء أخضر ومساعدة من الاحتلال الذي تتواجد قواته بشكل دائم في معسكر محصن أعلى الجبل، يفرض من خلاله رقابة تامة على كل أحياء مدينة نابلس ومناطق مجاورة واسعة.

ويرتفع جبل عيبال نحو 940 مترًا عن مستوى سطح البحر، ويعد من أعلى جبال الضفة، يقابله من الجنوب جبل جرزيم الذي يرتفع نحو 855 مترا عن مستوى سطح البحر، ويحتقظ الاحتلال بنقطة عسكرية في قمته تفرض هي الأخرى رقابة تامة على مختلف احياء المدينة، فيما يقيم أبناء الطائفة السامرية في أعلى الجبل الذي يعتبر أقدس بقعة في الكون بالنسبة لهم. 

وجاء الإعلان عن اكتشاف التميمة المزعومة من قبل عالم الآثار الأمريكي "سكوت ستريبلنغ" وهو مدير الحفريات لدى منظمة دراسات الكتاب المقدس (Associates for Biblical Research) التي تتخذ من الولايات المتحدة الامريكية مقرًا لها، وهي معروفة بانحيازها الديني في أبحاث الكتاب المقدس.

ويتعلق هذا الكشف بلعنة أو تعويذة مكتوبة على لوح من الرصاص بحجم الطابع أو يزيد قليلاً، ويتألف نص اللعنة من 40 حرفًا من حروف الكتابة الكنعانية البدائية، والتي لا يمكن قراءتها إلا عن طريق عمليات المسح الضوئي، حيث يدعو النص الله أن يلعن الذي يخالف كلامه أو أولئك الذين لا يفون بالتزاماتهم المنصوص عليها في الميثاق المُلزم قانونًا.

وأعلن أنه تم العثور على هذه التميمة من خلال عملية غربلة رطبة تتضمن غسل الرواسب العالقة بالماء داخل موقع حفريات في جبل عيبال الذي بدأ اكتشاف الآثار فيه منذ ثمانينات القرن العشرين.

 ويؤكد "ستريبلينغ" أنه تم العثور على اللوح الصغير أثناء التنقيب في الهيكل الحجري القديم المعروف باسم "يهوشع بن نون" والذي هو خليفة النبي موسى في قيادة بني إسرائيل الذي يُعتقد أنه كان يستخدم المذبح للتقرب إلى الله تعالى بقرابين من الحيوانات.

 وقد أرجع "ستريبلينغ" عمر الاكتشاف إلى ما بين القرن 14-12 قبل الميلاد.

وبالعودة إلى تاريخ الأثر المعلن حديثًا، يقول علماء آثار اسرائيليون أن التنقيب في جبل عيبال يعود لبداية الثمانينيات، وحينها تم نقل بعض الطمم من الموقع وترك لسنوات طويلة، وفي كانون أول (ديسمبر) من العام الماضي 2021 أجريت عمليات غربلة لهذا الطمم من مخلفات الحفر وتم العثور على هذه التميمة خلال الغربلة.

خبير الآثار الفلسطيني، الدكتور ضرغام الفارس، قال بأن هذا الكشف الاثري الذي أعلن عنه "ستريبلينغ" عبارة عن تميمة صغيرة ورقيقة مربعة الشكل، مصنوعة من الرصاص ومكونة من طبقتين (مطوية) تتضمن لعنة ذُكر فيها اسم يهوه (الله) مرّتان، وجاء فيها: "ملعون ملعون ملعون، ملعون من الإله يهوه، ستموت ملعون. ملعون ستموت بالتأكيد. ملعون من يهوه – ملعون ملعون ملعون".

وأضاف بأن "ستريبلينغ" قد ادعى بأن هذه التميمة ظهرت ضمن (الطمم) الذي تركه عالم الآثار والحفريات الإسرائيلي "آدم زيرتال" أثناء التنقيب في جبل عيبال خلال السنوات 1982-1989 في الموقع المعروف باسم "برناط"، حيث ادعى حينها "زيرتال" بأنه اكتشف المذبح الذي بناه "يوشع بن نون".

وأشار الفارس المختص في تاريخ وآثار فلسطين إلى أن كل ما وصلنا هو تصريحات عبر وسائل الإعلام وليس بحثًا علميًا منشورًا.

وقال بأنه "إن صحّ" هذا الكشف، فلا يجب أن يثير الهلع أو الشكوك لدينا، بل على العكس فهو دليل إضافي يضاف إلى الكثير من الأدلة الأثرية التي تؤكد صحَّة فهمنا وقراءتنا لتاريخ فلسطين القديم، وهو أيضًا يعتبر محرجًا لدولة الاحتلال ودليلا ًإضافيًا على زيف الرواية التوراتية التي اعتمدت عليها دولة الاحتلال في نشراتها ومواقعها الرسمية، وتحديدًا فيما يتعلق برواية "الخروج" ومحاولتهم التوفيق ما بين النصوص التوراتية المتناقضة فيما بينها والمعطيات الأثرية المتناقضة مع تلك النصوص.

وشدد على أن أي مكتشف أثري جديد على أرض فلسطين يهمنا من الناحية العلمية والوطنية لأنه يشكل إضافة للمعرفة العلمية التراكمية لدينا ويعزز فهمنا لتاريخ فلسطين، أما حين نتحدث عن دولة الاحتلال فنحن نتحدث عن غرباء احتلوا فلسطين ولا يربطهم بها أي رابط تاريخي أو عرقي وإنما هو رابط ديني يعطيهم الحق في لسياحة الدينية وليس الإحتلال، فالديانة اليهودية انتشرت في مختلف أنحاء العالم مثل كل الديانات، كما حصل عندما اعتنقت مملكة حِمْيَر الديانة اليهودية عام 384 م واعتنقت مملكة الخزر الديانة اليهودية عام 850 م.

وأوضح الفارس أنه تم تأريخ بداية كتابة التوراة في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد وربما الأرجح خلال القرن السابع قبل الميلاد، وتمت صياغتها استجابة لظروف ذلك الوقت، من حيث خلق وتعزيز أسباب الوحدة بين سكان أرض كنعان بهدف الثورة والتخلص من الحكم الآشوري، لكن "سنحريب" أحبط هذه المحاولة بالقوة عام 701 ق.م.، وفرض الضريبة على الملك "حزقيا". 

ورغم أن المحاولة الثانية التي قادها الملك "يوشيا" قد فشلت وانتهت بمقتله عام 609 ق.م. على يد ملك مصر "نخو" أو "نخاو" الثاني، إلا أن إصلاحات الملك "يوشيا" كانت جوهرية أساسية لمضمون التوراة التي نعرفها اليوم، وما شهدته أرض فلسطين القديمة في العصر البرونزي المتأخر والعصر الحديدي تعتبر تطورًا محليًا تدريجيًا في نظام الحكم وفي مفهوم الإله وليس تطورًا دخيلًا (ليس عنصرًا دخيلًا جاء من مصر).

وأضاف أن كل المعطيات تشير إلى أن أرض كنعان ظلت وثنية خلال العصر الحديدي، وخلال فترة السبي البابلي كان الدمج والتنقيح وتجميع النصوص وربطها ببعضها من خلال جُمل ربط وتعليقات. 

وبالتالي فإن هذا المكتشف إن صح، لا يتناقض مع فهمنا لتاريخ فلسطين وإنما يعززه اكتشاف مخرج دولة الاحتلال.

وقال الفارس، إن دولة الاحتلال تحاول الثبات على سردية واحدة في ظل التناقض ما بين النصوص التوراتية وبينها وبين الحقائق التاريخية، ومن ضمن تلك السردية هو محاولة تأريخ الخروج.

 فبالإستناد إلى أحد النصوص التوراتية (الملوك الأول: 6: 1) لتحديد تاريخ الخروج من مصر يكون الخروج عام 1450 ق.م، وبالإستناد إلى نص توراتي آخر (القضاة: 11: 25،26)، يكون الخروج عام 1440 ق.م. 

بعد إضافة 40 عامًا من التيه، لكن بالإستناد إلى نص توراتي ثالث (الخروج: 1: 11) يكون الخروج في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، وأمام هذا التناقض نجد وزارة خارجية الاحتلال تتبنى تاريخًا واحدًا وهو حوالي 1300 ق.م.

والسؤال هنا كيف سيوفِّق أبناء حِمْيَر والخَزَر(دولة الاحتلال) الآن ما بين النص التوراتي الذي يرجع الخروج إلى 1450 ق.م والنص الذي يقول بأن أبناء يعقوب قبل خروجهم من مصر بنوا مدينة رَعَمْسِيسَ (باي- رمسيس) في القرن الثالث عشر قبل الميلاد وبين هذا المكتشف المزعوم الذي يعود حسب سكوت "ستربلينج" الى 1400 ق.م؟. 

الخليل- "القدس" دوت كوم- اعتدى مستوطنون، اليوم الجمعة، على المواطنين في ساحة البلدة القديمة وسط مدينة الخليل.

وأفادت الوكالة الرسمية للانباء، بأن عشرات المستوطنين اعتدوا بالحجارة على المواطنين والمحال التجارية في شارع الشلالة وساحة البلدية القديم بحماية قوات الاحتلال التي أطلقت الرصاص الحي وقنابل الصوت صوب المواطنين، وأجبرتهم على مغادرة المنطقة.

نيودلهي- (أ ف ب)- أعلن رئيس الوزراء البريطاني بوريس جونسون الجمعة أن المملكة المتحدة تدرس إرسال دبابات إلى بولندا لكي تُرسل وارسو دباباتها إلى القوات الأوكرانية التي تحارب روسيا.

وقال جونسون خلال زيارة تمتدّ يومين في الهند "ندرس إرسال دبابات إلى بولندا لمساعدتهم فيما يرسلون بعض دباباتهم من طراز +تي-72 اس+ إلى أوكرانيا".

ولدى سؤاله عمّا إذا كان يتفق مع تقييمات استخباراتية تفيد بأن القتال قد يتواصل حتى نهاية العام المقبل، قال للصحافيين في نيودلهي "المؤسف هو أن هذا احتمال واقعي"، مشيرا إلى أن الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ارتكب "خطأ جسيما". 

 بروكسل- "القدس" دوت كوم- استبعدت إدارة مهرجان بروكسل للأفلام القصيرة، إسرائيل من قائمة شركائها في المهرجان الذي يقام في الفترة من 20 إلى 30 نيسان/أبريل الجاري.

وأوضحت جمعية الصداقة البلجيكية الفلسطينية في بيان صدر عنها، أنها تمكنت بالتنسيق مع الجالية الفلسطينية في بلجيكا، وعدد من الممثلين والمخرجين البلجيكيين والدوليين، من إقناع إدارة المهرجان لإزالة السفارة الإسرائيلية من قائمة شركائها.

وأشارت إلى أن إسرائيل تحاول أن تنسى ممارستها للفصل العنصري واستعمار فلسطين المحتلة، وهما جريمتان ضد الإنسانية من خلال الارتباط بأحداث ثقافية في الخارج، لتظهر السفارة الإسرائيلية في بلجيكا في القائمة الأولية لشركاء مهرجان بروكسل للأفلام القصيرة، لكن نجحنا في إزالتها.وقالت الجمعية نعرب عن شكرنا وتهنئأتنا لإدارة المهرجان على اختيارها الشجاع، الذي يبعث لإسرائيل رسالة واضحة مفادها أنها لن تكسب احترامها بتبييض جرائمها ضد الإنسانية، بل بوضع حد لها.

بروكسل- (أ ف ب) -طلب رئيس المجلس الأوروبي شارل ميشال من الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في اتصال هاتفي الجمعة ضمان وجود ممرات إنسانية في ماريوبول لمناسبة عيد الفصح الأرثوذكسي.

وكتب على تويتر "اتصال بالرئيس بوتين. طالبت بأن تفتح ممرات إنسانية في ماريوبول والمدن المحاصرة الأخرى فورا، لا سيما تزامنا مع عيد الفصح الأرثوذكسي".

وتخضع مدينة ماريوبول الساحلية الاستراتيجية في جنوب شرق أوكرانيا بالكامل تقريبًا للسيطرة الروسية. ولا يزال المقاتلون الأوكرانيون راسخين في مجمع آزوفستال للمعادن المحاصر والذي لا يزال الجيش الروسي يقصفه.

وألغيت عدة ممرات إنسانية في هذه المدينة في اللحظة الأخيرة.

وأعلنت نائبة رئيس الوزراء الأوكراني إيرينا فيريشتشوك عدم تنظيم أي ممر إنساني للمدنيين الجمعة، معتبرةً أن الوضع "خطير" جدًا على الطرقات.

ولفت شارل ميشال عبر تويتر إلى أنه "كرّر" موقف الاتحاد الأوروبي خلال اتصاله ببوتين الذي جرى عند الساعة 11,00 تقريبًا (09,00 بتوقيت غرينتش)، كاتبًا "دعم لأوكرانيا ولسيادتها، إدانة وعقوبات ضدّ العدوان الروسي".

وكتب أيضًا "وحدتنا ومبادئنا وقيمنا ثابتة".

وتلي دعوة ميشال زيارته أوكرانيا في 20 نيسان/أبريل حيث التقى الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي.

وطلب رئيس المجلس الأوروبي أيضًا من بوتين "الاتصال مباشرة بالرئيس زيلينسكي بناء على طلب هذا الأخير"، حسبما قال مسؤول أوروبي في بروكسل. 

 القدس- "القدس" دوت كوم- اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم الجمعة، فتيين من باب الساهرة في البلدة القديمة من القدس المحتلة.

وأفادت مصادر محلية، بأن قوات الاحتلال اعتقلت فتيين من أمام باب الساهرة، لم تعرف هويتهما بعد.

محافظات– "القدس" دوت كوم- علي سمودي- دخل اليوم الجمعة، خمسة أسرى أعوامًا جديدة داخل سجون الاحتلال.

وهؤلاء الأسرى هم؛ الأشقاء ناصر ونصر،وشريف أبو حميد من مخيم الأمعري في رام الله، دخلوا عامهم الـ 20 في سجون الاحتلال ، وهم من بين خمسة أشقاء يقضون أحكاماً بالسّجن المؤبد ، فالأسير ناصر يوسف أبو حميد (50 عاماً)، وهو محكوم بالسّجن سبع مؤبدات و (50) عاماً، تعرض لمحاولات اغتيال عديدة، وعانى من إصابات بليغة خلال عملية اعتقاله عام 2002، ومكث في المستشفى عدة شهور، وما يزال يُعاني من مشاكل صحية جرّاء الإصابات التي تعرض لها، كما أنه قضى قرابة الـ(33) عاماً في سجون الاحتلال، وذلك منذ أن تعرض للاعتقال للمرة الأولى، وكان يبلغ من العمر (13 عاماً).

الأسير نصر يوسف أبو حميد (48 عاماً)، فهو محكوم بالسّجن لخمس مؤبدات، وقضى قرابة 30 عاماً في سجون الاحتلال، وذلك منذ أن كان طفلاً، حيث تعرض لعمليات اعتقال منذ طفولته، وهو متزوج وله ثلاثة أبناء، وقد تعرض أحدهم وهو رائد للاعتقال في سجون الاحتلال، وخلال عام 2019، رُزق الأسير نصر بطفل عبر النطف المهربة أسماه (يمان) .

الأسير شريف يوسف أبو حميد (46 عاماً)، ويقضي حُكماً بالسّجن المؤبد لأربع مرات، وأمضى قرابة 29 عاما في سجون الاحتلال، حيث تعرض للاعتقال منذ أن كان يبلغ من العمر (14 عاماً)، وقضى في حينها وقبل اعتقاله الأخير عام 2002، تسع سنوات.

يذكر أن للأشقاء الثلاثة، شقيقان آخران محكومان بالمؤبد، هما؛ محمد (39 عاماً) المحكوم بالسّجن المؤبد مرتين و(30) عاماً، وإسلام (36 عاماً) وهو معتقل منذ عام 2018، ومحكوم بالسجن المؤبد وثماني سنوات، وقضى سابقاً قبل اعتقاله الأخير خمس سنوات ونصف في سجون الاحتلال، وشقيق سادس شهيد هو عبد المنعم أبو حميد الذي استشهد عام 1994، كما أمضى شقيقهم جهاد (33 عاماً) مدة عامان اعتقالا إداريا وأفرج عنه عام 2020م.

وكانت سلطات الاحتلال الإسرائيلي اعتقلت على مدار العقود الماضية جميع أبناء عائلة أبو حميد بالإضافة إلى والدهم، وحرمت والدتهم من زيارتهم لسنوات طويلة متواصلة، كما هدمت منزلهم خمس مرات، كان آخرها عام 2019م، وفي أعقاب كل عملية هدم؛ كانت أم ناصر أبو حميد (76 عامًا)، أيقونة الصبر والصمود، والدة الأبطال تقول: "لن ننهار ولن نستسلم، ومنزلي فداءٌ لفلسطين ولشعبها، وإن هدمه الاحتلال فسنعيد بناءه"، مُضيفةً "هذه أرضنا، وطالما هناك احتلال سنقاومه".

الأسير ربيع رفيق شريف أبو الرُّبْ (45 عاماً) من بلدة قباطية جنوب جنين، دخل عامه الـ21 منذ اعتقاله عام 2002 ، وهو محكوم بالسجن المؤبد مدى الحياة مرتين بالإضافة إلى 30 عامًا، علما انه تعرض للاعتقال قبل عام 2002، حيث أمضى أربع سنوات، وحينما اُعتقل عام 2002م، كان في الفصل الدراسي الأخير له في جامعة النجاح الوطنية، وتعرض لتحقيق قاسٍ لأكثر من 100 يوم متتالية، واستخدم الاحتلال معه كل أشكال التنكيل والتعذيب، والتحق من داخل سجنه بجامعة القدس المفتوحة ومنعه الاحتلال من إكمال الدراسة، ثم التحق بجامعة الأقصى ومنع من الإكمال مرة أخرى، ثم أكمل بالجامعة العبرية، لينهي دراسة البكالوريوس، ويحصل على شهادة الماجستير في العلوم السياسية والاقتصادية، كما أن للأسير أبو الرُّبْ شقيق أسير وهو محمد أبو الرُّبْ المعتقل منذ 20 عامًا والمحكوم بالسّجن 30 عامًاالأسير نضال ابراهيم نمر داوود (46 عاماً) من قلقيلية ، وهو محكوم بالسجن 24 عامًا، ومعتقل منذ عام 2002، دخل عامه الـ21 في سجون الاحتلال.

من جهة أخرى، مددت محاكم الاحتلال اعتقال الأسير رشدي عبد أبو رموز من حي بطن الهوى بسلوان ليوم الاثنين المقبل، والمقدسي زيد أبو سنينة من بلدة سلوان حتى الثلاثاء المقبل، والمقدسي محمد حسين رياض من طولكرم لمدة شهر ، والأسير رافع عبد السلام زكي لمدة شهر ونصف.

كما جددت محاكم الاحتلال، الاعتقال الاداري للشاب أحمد سميح طقاطقة من سكان بلدة بيت فجار جنوب بيت لحم لمدة أربعة أشهر للمرة الرابعة على التوالي.

وكانت قوات الاحتلال قد اعتقلت طاقطة في شهر آذار من العام الماضي وحولته بعد أسبوعين إلى الإداري لمدة أربعة أشهر من دون تقديمه للمحاكمة أو توجيه لائحة اتهام بحقه بذريعة الملف السري، وجددت له هذا الأمر أربع مرات أخرى.

يذكر أنه أسير محرر أمضى قبل ذلك عامين في سجون الاحتلال.

وأفرج الاحتلال عن الأسير أنس ابراهيم البرغوثي من رام الله بعد اعتقال استمر 5 سنوات ونصف، والأسير نور مازن زيدان من جنين بعد عام ونصف العام من الأسر، كما افرج عن جميع معتقلي الجمعة الماضية من المسجد الأقصى، باستثناء خمسة شبان وهم؛ عبد الله جبارين، ومحمد كتانة، ومهدي أبو الحسن، وباسل شيمي، ومحمد خمايسة.

القدس- "القدس" دوت كوم- أصيب شاب مقدسي، اليوم الجمعة، برضوض إثر اعتداء مستوطن عليه في البلدة القديمة من القدس المحتلة.

وأفادت مصادر محلية، بأن مستوطنا اعتدى على شاب في عقبة الخالدية بالبلدة القديمة، بعد ذلك اعتقلته قوات الاحتلال الإسرائيلي.

المصدر: الوكالة الرسمية للأنباء "وفا".

رام الله- "القدس" دوت كوم- أدانت وزارة الخارجية والمغتربين بأشد العبارات اقتحام قوات الاحتلال المسجد الأقصى المبارك، لليوم الثامن على التوالي، كما تدين قمع قوات الاحتلال المتواصل للمصلين والمعتكفين في المسجد.

وحملت الوزارة في بيان صدر عنها، اليوم الجمعة، الحكومة الإسرائيلية المسؤولية الكاملة والمباشرة عن  التصعيد الإسرائيلي المتعمد ضد المسجد الأقصى المبارك، ومخاطره على ساحة الصراع والمنطقة برمتها.

وأشارت إلى أن أركان الحكومة الإسرائيلية يعتقدون أن ما يصرحون به من أكاذيب هو استخفاف بعقول القادة والمسؤولين الدوليين والرأي العام العالمي، فيما أن تصرفاتهم وممارساتهم العدوانية ضد الأقصى والمصلين أكثر بلاغة وصدقا بالتعبير عن نواياهم ومخططاتهم الاستعمارية التهويدية للقدس ومقدساتها.

وأوضحت أن وزير الخارجية الإسرائيلي يائير لابيد واصل تصريحه التضليلي وقلب الحقائق وتزيفها والافتراء؛ بقوة الاحتلال على المصلين والمعتكفين عندما يحاول تحميلهم المسؤولية عن التصعيد الحاصل في الأقصى، متجاهلا أن اقتحامات قوات الاحتلال وغلاة المتطرفين اليهود هي العدوان والتصعيد بحد ذاته.

عمان- "القدس" دوت كوم- انطلقت، اليوم الجمعة، مسيرة جماهيرية حاشدة من المسجد الحسيني في العاصمة الأردنية عمان، نصرة للمسجد الأقصى المبارك في وجه الانتهاكات الإسرائيلية.

وانطلقت المسيرة التي ضمت كافة شرائح المجتمع الأردني، بمشاركة أغلب التيارات السياسية والحزبية، بشعارات تنادي لنصرة أهالي القدس المرابطين والصامدين، ورفض المحاولات الإسرائيلية تغير الواقع التاريخي للمدينة المقدسة.

وطالب المشاركون في المسيرة، بوقف هذا الاستهتار بحقوق الشعب الفلسطيني، مشددين على ضرورة دعم صمود الشعب الفلسطيني في مواجهة الاحتلال الإسرائيلي وقطعان المستوطنين.

وأشاروا إلى أن قضية القدس والمقدسات لها أبعاد دينية، باعتبارها تحت الوصاية الهاشمية، وان أي اعتداء عليها هو بمثابة اعتداء على عقيدة المسلمين جميعا، كما أن اعتداءات المستوطنين سيعيد إشعال المنطقة.

ودعو العالمين العربي والإسلامي والمجتمع الدولي، إلى الضغط للوقف إلى جانب الحق الفلسطيني، ورفض ما يحدث في القدس من اعتداءات على المصلين والمرابطين في المسجد الأقصى، وهو يخالف كل الأعراف الدولية ويقوض الاستقرار في المنطقة والعالم.

وأكدوا أن القدس ستبقى عربية، ولن تغير همجية المستوطنين وجنود الاحتلال من هويتها العربية والإسلامية كعاصمة لدولة فلسطين المستقلة على التراب الفلسطيني.

ورفع المشاركون في المسيرة شعارات تؤكد عروبة القدس، وأنها رمز السلام، مطالبين بتوحيد الصف العربي للتصدي لهذه الانتهاكات المستمرة.

رام الله - "القدس" دوت كوم - ذكرت هيئة شؤون الأسرى والمحررين، اليوم الجمعة، أن حالة من التوتر تسود أقسام أسرى حركة فتح في سجن النقب.

وبحسب الهيئة، فإن قوات القمع الإسرائيلية اقتحمت قسم 24 واختطفت خطيب صلاة الجمعة، وأخرجته إلى الزنازين.

ولفتت إلى التوتر لا زال قائمًا داخل أقسام حركة فتح عقب هذه الخطوة الاستفزازية من قبل قوات الاحتلال.

وتتعمد إدارة مصلحة السجون من فترةً إلى أخرى على قمع الأسرى ومحاولة ترهيبهم وحرمانهم من أدنى حقوقهم.