היום, שלישי, חטף כוח מיוחד ישראלי את, איברהים שקוקאני, ממחנה עסכר, מזרחית לשכם.

, שקוקני, נחטף ממכבסה במחנה.

הכוח הישראלי נסוג ברגע שחטפו את שקוקאני, .

דיברנו בעבר על כך שלא להסתמך יותר מדי על הסכסוך הנוכחי בין ארה"ב לישראל, שנגרם בעיקר מהמונח "רפורמה שיפוטית", שארה"ב רואה בה נטישת ישראל את מה שהיא מכנה ערכים דמוקרטיים, בעוד המדינה הכובשת, כמו גם אמריקה. , רחוקים מכך כשמדובר בעמים אחרים ואפילו בתוך שתי המדינות.שם האפליה ברורה וברורה לא רק כלפי הפלסטינים, אלא גם כלפי היהודים.

היום נעסוק בכך שלא להסתמך יותר מדי על ההבדלים בתוך המדינה הכובשת, שיש הסבורים שעלולים להוביל למלחמת אזרחים בתוך ישראל בין המערביים ה"חילונים" לדתיים המקראיים, כמו גם ההבחנה בין אלה המשולבים לבין אלה המשולבים. רוב בני המזרח.

המחלוקת המתמשכת בתוך המדינה הכובשת מאז הבחירות האחרונות, כלומר לפני כחצי שנה, ואשר מבוססת על מה שנקרא רפורמה שיפוטית, היא מחלוקת שניתן לפתור בכמה דרכים ואמצעים לפני שהיא מובילה למה שנקרא. מלחמת אזרחים, במיוחד מכיוון שארצות הברית של אמריקה מתנגדת לרפורמה הזו, כפי שציינו קודם.

עם זאת, היצמדותו של נתניהו לשלטון היא שהזינה את המצב, כי נטישתו מהרפורמה תוביל לקריסת ממשלתו הימנית והקיצונית ביותר בתולדות ממשלות המדינה הכובשת, דווקא הגזענות החשופה והברורה ביותר. ועוינות ברורה לפלסטינים, שלא מחזירה אותו שוב לשלטון, אלא אולי למאסר בגלל בעיות אשראי רע ושוחד שהוגשו נגדו.

כמו כן, נתניהו, הבקיא בפוליטיקה והונאה, יכול לאחד את כל היהודים נגד הפלסטינים באמצעות שורה של התקפות ומלחמות שיוצאות נגדם, בין אם בגדה המערבית ובין אם ברצועת עזה.

ראינו זאת בבירור כשהוא ביצע את התוקפנות נגד ג'נין ומחנהה בתחילת החודש, שכן האופוזיציה, שעומדת מאחורי ההפגנות נגד ממשלת נתניהו, תמכה בממשלה בתוקפנות הזו שבה נעשה שימוש בכל מיני כלי נשק. , לרבות טילים, מסוקים, מל"טים וכלי רכב צבאיים שונים.

כשנתניהו מרגיש שהמצב עלול לצאת מידיו, הוא נוקט בתוקפנות, בין אם נגד הפלסטינים, דרום לבנון, סוריה ואפילו איראן, במטרה להסיט את תשומת הלב מהמתרחש בתוך ישראל ולאחד את היהודים. תמיכה בתוקפנות זו, ומתן עדיפות לסתירה החיצונית על פני סתירה ואי-הסכמה פנימית, מה שמוביל להפסקת ההפגנות הללו נגד ממשלתו.

לכן, הצד הפלסטיני כמו גם הערבים, במיוחד סוריה ולבנון, נקראים לפעול לנקוט זהירות וזהירות, כי המדינה הכובשת, כמו בעבר, תפתור את סתירותיה ובעיותיה הפנימיות באמצעות מלחמות ותוקפנות שעלולות לצאת לדרך בכל רגע, במיוחד בתוקפנות נגד דרום לבנון, שבה יותר מבכיר ישראלי אחד הבהירו שהמצב בצפון, כלומר בדרום לבנון, חם, וזה אומר שזה אפשרי לישראל לפתוח בתוקפנות רחבת היקף נגד דרום לבנון, במיוחד מאז שהקים חיזבאללה מוצב צבאי בחוות שבעא, שישראל כובשת והשייך ללבנון.

במציאות הפלסטינית שלנו, מתרחשים שינויים פנימיים רבים, כמו גם בתוך מדינת הישות, שתחת הממשלה הזו של הימין הקיצוני והפשיזם היהודי הפכה ל"פולשנית ופראית" יותר נגד עמנו הפלסטיני מבחינת מדיניות הסיפוח, התיהדות וטירוף המתנחלים והמעבר שלהם מהתקפות בודדות להתקפות המוניות נגד כפרים ועיירות פלסטיניות, נוהג של שריפה קולקטיבית של בתים, רכוש ויבול, חסימה וסגירת כבישים וניסיונות לשרוף אנשים חיים, כפי שקרה ב חווארה, טורמוסאיה, אום צפא, אוריף ועוד כפרים ועיירות פלסטיניות, וכביטוי לגישה להתהוותם האינטלקטואלית והפוליטית של פושעים אלו, ולא לפעולות פרטניות.

המשתנה החשוב ביותר הוא מדינת הישות המבצעת תוקפנות מסיבית נגד ג'נין ומחנהה, בשלישי ביולי, שלשמה גייסה למעלה מ-1,000 חיילים, 150 כלי רכב וכלי רכב, ומזל"טים, מסוקים ומטוסי קרב, וערבו יחידות צבר. וכוחות מובחרים מ"איגוז", "מגלאן" ו"ימאם" ו"אל-יסאם" במטרה לחסל את כוחות ההתנגדות הפלסטיניים, גדודיה, תצורותיה, מבנים, מבנים ותאי לוחמי ההתנגדות, בזמן שבו ההתנגדות מסלימה את פעולתה ומפתחת את היכולות והיכולות הצבאיות, החימוש והטכנולוגיות שלה, כמו גם את הטקטיקה והטכנולוגיות שלה.

כל ההתגייסות הזו על מנת להסתער על מחנה ששטחו אינו עולה על חצי קמ"ר, ובמהלך יומיים לא הצליחו כוחות הישות וצבאה להתקדם בתוך המחנה ליותר משליש ממנו. על רקע התנגדות עזה, שהדהימה ובלבלה את מנהיגי מדינת הישות, שנאלצו במכות ההתנגדות לסגת מהמחנה, מבלי להשיג את מטרותיה, לא בריסוק ההתנגדות ולא בהשבת כוח ההרתעה, ולא השגת מטרות המבצע הזה, אותו תיארו פרשנים, אנשי תקשורת ומנהיגים רבים של מדינת הישות כתהליך שבא למטרות פוליטיות לנתניהו ובעלי בריתו, והצגה לשרת את הפשיזם היהודי.

כאן לא נדבר ולפרט איך כינתה הישות את מבצע גן ובית, אבל תיאור זה בא בהקשר של דיבור על השינויים המתרחשים במדינת הישות, מבחינת מדיניות הסיפוח, ייהוד ויישוב סכסוכים. .

לגבי הזמנתו של הנשיא עבאס לישיבת המזכירים הכלליים בסוף החודש, לאור התוקפנות האכזרית והברברית נגד ג'נין ומחנהה, אני רוצה לומר כהקדמה לכך, כפי שאמר לנין, "אומללות בפוליטיקה היא היעדר ייצוג של משתנים", וכפי שאומר אנגלס, "פוליטיקה לא נמדדת לפי זמן, אלא לפי משתנים." ואומללות בפוליטיקה היא להשתמש באותם כלים כדי להגיע לתוצאה אחרת.

כדי שכל דיאלוג יצליח ועל החוויות הכושלות שלנו לאור דיאלוגים קודמים, יש לעמוד בדרישות להצלחתו של דיאלוג זה, כי הרעלת האווירה, הסתה, הסתה נגדית, ויכוחים והאשמות כולם גורמים שדוחפים לקראת חוויות כישלון חוזרות כמו בדיאלוגים קודמים, ואולי אחת הדרישות להצלחת הדיאלוג הזה, שאולי היא מהווה את ההזדמנות האחרונה לכל הפלגים בעמנו לעזוב את מנטליות האגו ולהחזיק את האמת המוחלטת, את היושרה של הגישה והבחירה, הצורך לשחרר את כל העצורים על רקע פוליטי, ולעצור כל צורות של מעצרים פוליטיים והתעללות באזרחים, ולשחרר חופש תנועה פוליטי לעמנו, הרחק מכל צורות וגילויי הדמגוגיה. וזריעת מחלוקת בשורות הלאומיות. אולי היה מועיל יותר לערב מגזרים רחבים יותר בישיבה זו, גם אם היא נושאת את קריאתם של המזכירים הכלליים של הסיעות, בהשתתפות בני נוער, נשים ומגזרים עצמאיים.

כדי לא לחזור על חוויות הכישלון הקודמות, ששיקפו את עצמן במציאות הפלסטינית העממית, באיבוד אמון בפלגים ובחוסר רצון מהן, וגם חשפו את המשבר העמוק של המערכת הפוליטית הפלסטינית, אם כי בדרגות שונות, כל הקודם דיאלוגים הסתיימו בהחלטות ובהנחיות, אך הם נותרו תקועים, וחלקם היו תקועים. דיאלוגים אלה נבחנים, מזווית טקטית, על ידי שיפור התנאים למשא ומתן עם מדינת הישות, ומשכון הזכויות הללו לשינוי ממשלות במדינת הישות ובממשלים האמריקאיים. .

לכן מפגש הידברות זה, שיתקיים בסוף החודש בקהיר, שאמור להוות נקודת כניסה חשובה לסיום הפילוג והשבת האחדות הלאומית, ובשטח לטפל בענייני הפנים הפלסטינים, וכיצד לנהל את הסכסוך עם ישות "מתפשטת" ו"פרועה" זו. הצורך לספק עבורה את המרכיבים להצלחה, ולספק ערבויות ליישום התפוקות המוסכמות, לרבות הפסקת העבודה בשלב המעבר של " הסכמי אוסלו", שמשמעותם שלילת ההכרה במדינת ישראל, הפסקה מוחלטת של כל צורות התיאום הביטחוני עם המדינה הכובשת, ויציאה מה"פרוטוקול". פריז כלכלית", וכיסוי המכס המאוחד עם המדינה הכובשת, שחרור עמנו וכלכלתו הלאומית מהתלות בכלכלה הישראלית, הרחבת הריבונות הלאומית על כל השטח הפלסטיני הכבוש, והרחבת סמכות השיפוט המשפטית של מערכת המשפט הפלסטינית, המעמידה את המדינה הכובשת ואת כנופיות המתנחלים ואחרות לפני אחריות משפטית ופוליטית. בהתאם לאמנות בינלאומיות בחסות.

לכן, על בני השיח לחרוג מהרגיל, בכך שלא ישתמשו באותן קלישאות, ביטויים ומינוחים קודמים. שימוש באותם כלים כדי להגיע לתוצאות שונות יוביל בהכרח לכישלון. סוגיית הקישור בין הדיאלוג להסכמה של כמה כוחות על החלטות הלגיטימציה הבינלאומיות כביכול הן כישלון של הדיאלוג והעמקת המשבר, הפרידה והגירושין. בזירה הפלסטינית, וביטוי למצב של "עיוורון" פוליטי וחוסר ייצוג של השינויים המתרחשים בשטח, לאור קיומה של ממשלה ציונית שהרכבה ומרכיביה הם ברובם קיצוניים ופשיסטים, הדוחים לא רק את קיומו של עמנו, אלא אפילו את ההכרה בנו כעם, ואולי את מה שבא לידי ביטוי בשטח. סמוטריץ' הפשיסטי שר הכספים של הישות, חצי שר ביטחון, והאחראי על תיק ההתנחלויות בגדה המערבית, ונוכחותו בהספד של אחד מקדרים של מפלגת "הליכוד" הציונית בצרפת, אמר כי שם אין דבר כזה עם פלסטיני, וזו המצאה בת פחות ממאה שנים.

כישלון הדיאלוג הזה פירושו שהזירה הפלסטינית תיכנס ליותר משברים, חילוקי דעות ומחלוקות, תעמיק את אי שביעות הרצון העממית ואיבוד האמון בפלגים, ותהפוך כל דיאלוג קרוב לחסר תועלת.

מאז הנכבה והופעת העניין הפלסטיני והסכסוך הפלסטיני-ישראלי, עזה תמיד הייתה המנוף הלאומי, ששילמה מחיר כבד של קורבנות, לשמר את הזהות הלאומית ממה שהיא נחשפה אליו, וממשיכה להיות, מניסיונות לספח, למחוק, להתפוגג ולחסל. כאן בעזה ומחנותיה הרסו הפלסטינים ב-1955 את פרויקט יישוב הפליטים בסיני, שם הצליחה ההתקוממות העממית להתריס נגד העוצר שהוטל על הרצועה, ושלטונות השלטון במצרים נאלצו אז לבטל. הסכמתם עם אונר"א, בתגובה לדרישות מרד הקונצנזוס העממי, שכללה גם אימון וחימוש המחנות הפלסטינים כדי שיוכלו להגן על עצמם, הטלת גיוס חובה והקמת צבא לאומי פלסטיני, בנוסף להעמדה לדין של האחראים להורות ירי במפגינים והריגת השהיד חוסני בילאל, וכן השקת חירויות הציבור, בעיקר חופש ההתכנסות, הביטוי והשביתה.

וכאן בעזה, ההתנגדות המזוינת נגד צבא הכיבוש הישראלי החלה ימים ספורים לאחר כיבוש הגדה המערבית ורצועת עזה בעקבות תבוסת הערבים ב-1967.
וברחובות מחנות רצועת עזה, התעוררה תופעת הפדיין הציבורי במשך שנים רבות בשנות השבעים. וגם כאן פרץ בדצמבר 1987 ניצוץ המרד העממי הגדול, והתפשט לא רק לארץ פלסטין ההיסטורית.

האם יצליחו ממשלות ישראל, לאחר אותה היסטוריה מפוארת של עמנו, להשיג את מטרותיהן על ידי שינוי החלוקה שתוכננה בקפידה להשמדת הישות הלאומית ואת האפשרות לגלם מדינה פלסטינית עצמאית על ידי הפרדת הרצועה מהגדה המערבית? האדמה של מי מופרת על ידי ההתנחלות?

השאלה המקבילה היא האם התנועה הלאומית הפלסטינית, שהמהפכה המזוינת שלה מאז קרב כראמה ב-1968 הצליחה להחזיר לעצמה את היוזמה להוביל את המאבק הלאומי הרחק מהחנכות והסיפוח; האם היא תמשיך במצב של אימפוטנציה, התפוררות וקבלת מצב הקיטוב ההרסני משני צדי הפילוג, באופן שיקל באופן אובייקטיבי על ממשלת הכיבוש להעביר את תוכניות החיסול שלה, שאינן נסתרות עוד. ממשיכים במלוא המרץ להכניע את שתי כוחות הפילוג, ומנסים לשבור את רצון העם בהתמודדות עם התוכניות הללו?

בשעה שניסיונותיה של ישראל להגיע להפוגה ארוכת טווח כביכול עם רשות חמאס ברצועת עזה מתקיימים בלחץ המצור ובתמורה לצעדים בעלי אופי כלכלי כדי לפתות את חמאס להנציח את שלטונו ברצועת עזה. רצועה, ובעוד שמצב האין-אונות וחוסר האונים נמשך ביחס למה שישראל מבקשת לגבש את הפונקציה הביטחונית של הרשות הפלסטינית.בתמורה לאמצעים למניעת קריסתה, תרומות העם הפלסטיני שקם להגנת ירושלים וב כדי לסיים את הכיבוש כמעט להפשיט את הלגיטימציה של זכותם להתנגדות, כפי שהוחלט מתוך מודעות לקונצנזוס העממי בקרבות האחרונים במחנה ג'נין ולפני כן העיר העתיקה של שכם והרבה אזורים, מחנות ועיירות פלסטיניות ברחבי הכיבוש. הגדה המערבית.

נכון שאנשי הרצועה מרגישים עייפים, ואולי מאוכזבים, מלהיות לבד ולהתמודד עם תוצאות המצור הישראלי הקשה והבלתי צודק, במסווה של הסכסוך המפלג שמנהלת ישראל, ומונעים על ידי האינטרסים הפלגתיים. של אלה השולטים בזירת הפילוג, אבל מי שמכיר את ההיסטוריה של רצועת המאבק ואת עקשנות התנגדותה מאז הנכבה תחת דגל השיקום. שם פלסטין ומעמדה של מטרתה, עליו ללמוד את ההיסטוריה ולעיין בה. חשבונות, בדיוק כפי שעליו להסיק מתרומת ירושלים ומהתנגדות ג'נין, שכם ואזורים נוספים, ומהמודעות המצטברת שכמעט מבשרת השקה חדשה לתנועה לאומית בעלת מאפיינים מקיפים מיוחדים, במיוחד לאור האשליה של ממשלתו של נתניהו סמוטריץ' בן ג'ופייר, ששאיפותיה אינן מוגבלות לסיפוח גרידא והטלת קנטוני מעבר, אלא גם מכוונת לעקור וטיהור אתני על פי החוק המקראי, שאינו מוציא מכלל אפשרות את עמנו בגליל, במשולש ובמשולש. הנגב, וכל מי שמתנגד למחשבה הפונדמנטליסטית הגזענית שלו, כולל של כמה ישראלים, במסגרת שאיפותיה לחזור לפרויקט של ארץ ישראל השלמה מהנילוס עד הפרת, שרבני ישראל עדיין קוראים לו וחולמים עליו. , כאמור לפני ימיו של הרב היהודי הקיצוני אליעזר מלמד באשר לגבולות ישראל, אשר מבחינתו צריכים להשתרע מנהר הנילוס במצרים ועד הפרת בעיראק. .

מאז דרכה כף רגלי על אדמת הרצועה לפני יומיים, כדי לקיים מפגשי נוער מטעם מרכז אדמה לחקר ומחקרים, שנתנו לי גם הזדמנות, ואפילו חלום, להשיק את ספרי "עזאווי... נרטיב של עליבות ותקווה" תחילה מלב עזה, שם הספר מספר כיצד התנגדתי לנכבה ועליתי לקראת המהפכה. המרד; חזר בי זכרוני כיצד הפליטים הפלסטינים עשו אופק ותקווה מתוך עליבות החיים. כשם שאבותיהם נטשו את פרויקט היישוב מחדש, עיני ילדי המחנות, למרות האומללות שאופפת אותם, משדרות רצון ותקווה שהתוכניות לבודד את עזה ולהפריד אותה מהישות הלאומית המאחדת לא יעברו, ועזה תישאר. לפי רצונם של הצעירים הללו, הלב של פלסטין הפועם בזכות השיבה, בדיוק כפי שירושלים פועמת ומחנה ג'נין וכל חלקי הגדה המערבית, ואפילו הגליל, המשולש והנגב, הם פלסטינים. והערביות של המקום למרות השיתוף והבגידה.

בשלושים לחודש זה תתכנס בקהיר פגישה חוזרת של מה שמכונה המזכירים הכלליים, המקוטבים משני צידי זירת הפילוג, האם הם מבינים את גודל הסיכונים למען עמם? בדיוק כפי שמתבשלים הצטברויות בקפלי העימות העממי עם הסכנות הללו שבאמצעותן קם העם הפלסטיני להתמודדות עם הקונספירציה שמכוונת רק לסנן כולם.

אולי אחריות מיוחדת מוטלת על תנועת הג'יהאד, שהתרחקה ממאבק השלטון, להיות מודעת לתוכן ההזדמנות שמעניקה לה החממה העממית ברחבי הארץ, וכי היא והחזית העממית אינם מאפשרים כישלון ההזדמנות שנראית כאחרונה לפגישה כזו שמאבדת את אמינותה, והתנועה הלאומית איבדה את תפקידה בהתמודדות עם הכיבוש תחת אבק קרבותיה על מעצמה שאין לה עוד תפקיד מלבד הישרדות בלבד. להגן על האינטרסים של החטיבות על חשבון האנשים ועניינו.

לתנועת הג'יהאד, שהתמזגה עם הדופק של האנשים הסובלים מדי יום מכיבוש ומפילוג, יש את ההזדמנות עבורה ועבור החזית העממית להיות מצפונם ללא חישובים, כפי שעשתה מאז ומתמיד, על מנת לעלות על צעדים. שיחזירו את תפקידה של התנועה הלאומית המתחדשת במתנות העם, ולמערכת הפוליטית הנשחקת ברמת הארגון והכוח בריאותה שאין שני לה היא רק עושה אחדות ודמוקרטיה כדי לתקן את המאבק הלאומי בהנהגת הקואליציה שחרור ארגון, ולחזק את האיתנות של העם בראש סדר העדיפויות של ממשלת אחדות מעבר. אנחנו בהחלט בדייט עם לידה חדשה; או אחדות ודמוקרטיה דחופה, או תנועה עממית מקיפה המחזירה את הנושא ואת עמדתו ממלתעות תוכניות הפילוג והחיסול.

למרות הציפיות הנמוכות מהמפגש בקהיר, במאמר זה אנסה להציג את התרחישים השונים לקיום הפגישה.

תרחיש ראשון: ביטול או דחיית הפגישה

תרחיש זה אפשרי על רקע הפער הרחב המתמשך בין הפלגים,  אבל הוא תרחיש לא סביר. כי הפלגים אינם רוצים לשאת באחריות מול העם הפלסטיני בכך שהם נראים חסרי עניין בעליל מאחדות, בזמן שהצורך בה גובר, בדיוק כפי שהפלגים אינם רוצים להכעיס את מצרים בכך שלא נענים לקריאתה.

באשר לאיום של מספר רב של סיעות שלא להשתתף אם לא ישוחררו אסירים פוליטיים, מדובר בניסיון להתיישר עם קריאותיהם הקודמות בדבר חוסר היכולת לשלב בין אפשרויות ההתנגדות וההתיישבות, ולשפר את תנאי ההשתתפות. למרות שיש הבטחות לשחרר אסירים פוליטיים או חלק מהם, ואם לא שחרור אסירים פוליטיים או חלק מהם, במיוחד מהג'יהאד האסלאמי, הוא יכול להחרים את המפגש כפי שאיים המזכיר הכללי שלו, או שהוא יכול להעלות את הנושא הזה בתוקף. במהלך הפגישה, וההשלכות שעלולות להיגרם מכך.

התרחיש השני: שחזור דיאלוגים והסכמים קודמים

תרחיש זה סביר, ויש לו סיכוי גדול להתממש באמצעות הוצאת הצהרה של שני הצדדים בנוסח הצהרת אלג'יר, וההסכמים הקודמים שלא יושמו או יושמו חלקית וקרסו במהירות.

ניתן להשיג תרחיש זה על ידי הוספת נקודה להכרזה של אלג'יריה המדברת על ממשלת אחדות לאומית או ממשלת הסכמה לאומית, שהייתה נוכחת בטיוטה הראשונה, ולאחר מכן בוטלה בטענה של חוסר הסכמה על מחויבותה. ללגיטימציה בינלאומית, המשמשת כמילה נרדפת נסתרת לתנאי הקוורטט, והישיבה נדחית עם הוצאת הצהרה, והיא נשארת המצב זהה.

התרחיש השלישי: ניהול הפילוג

תרחיש זה מושג ע"י הסכמה למעשה להקים ממשלה מוסכמת (ממשלת אחדות או פיוס) המגבשת את העובדה המוגמרת ונותנת לה לגיטימציה סיעתית משותפת. קבצים, כגון התמודדות עם התוכניות והמדיניות של ממשלת ישראל, ויישומה של תוכנית ההחלטיות שעלולה להסלים את צעדיה נגד הפלסטינים לאור המשך והחרפת המשבר הפנימי בישראל, הממשלה מבקשת להסכים גם על תיק השיקום של מחנה ג'נין ותיק הגז ... ואחרים זה מכסה את העובדה שהחלוקה הפכה להפרדה.

התרחיש הרביעי: התחלה רצינית בהתמודדות עם האתגרים של שלב זה

תרחיש זה אינו סביר. כי שני הצדדים לפילוג, בעיקר הנשיא, דבקים בתנאים שמנעו את הצלחת מאמצי האחדות בעבר, בנוסף לגורמים החיצוניים הפוגעים באחדות, שאי אפשר לזלזל בהשפעתם. צוות משני צדי החטיבה אינו רוצה אחדות אלא אם כן יצליח להביא את הצוות השני בראשותו, מבלי לכבול את ידיו ואת תנועתו הפוליטית ברמות שונות, וצוות רוצה לשמור על הכוח במגזר, ולהוסיף זה הישגים אחרים, כמו הצטרפות לארגון, או השתתפות בתהליך קבלת ההחלטות.על ידי יצירת מסגרת מנהיגות זמנית, שעכשיו נוחה יותר מבעבר; כי הקבלה הריאלית של סמכותו גברה, והאיומים הפנימיים והחיצוניים נגדו נסוגו.

ואם לא נכללים התרחיש הראשון והרביעי, אז יש תחרות ומרוץ בין התרחיש השני והשלישי. הדבר מתחזק בנוכחות המידע שהנשיא ישתתף בפגישה ואם זה יקרה אז זה יהיה בפעם הראשונה הוא תמיד לא משתתף עד שהוא שומר על מרווח גדול כדי לסכל כל הסכם ולשלוט במהלך של עניינים.

רג'וב ואל-ערורי מבקשים להימנע ממוקשים

מקורות ציינו כי ג'יבריל רג'וב וסאלח אל-ערורי חידשו את המגעים ביניהם, והחלו להתכונן לפגישה, ויש לאשר זאת, תיקים המהווים מכשול גדול או מוקש שעלול להתפוצץ בכל רגע, ולכן הם בחרו בגישה של דחיית סיום החלוקה והחלטה על האופציה הפוליטית ועל התחייבויות אוסלו, והתמקדות בהפחתת השפעות החלוקה, אפילו על ידי ניהולה, והתמקדות בחיפוש אחר נקודות מוסכמות פוליטיות ואחרות, כגון קיום בחירות במסגרת הנוסחה של הרשימה המשותפת, וההסכם למנות את הנשיא כמועמד בהסכמה בבחירות לנשיאות.

האתגר העומד בפני רג'וב ואל-ערורי הוא שהנוסחה הקודמת שעליה הסכימו נכשלה. בגלל האופוזיציה הפנימית והחיצונית, בעיקר האופוזיציה האמריקאית והישראלית, שהטילו וטו על הבחירות, גם אם חמאס לא השיג רוב אם לא הסכים לתנאי הקוורטט, והסיבות לכישלון עדיין קיימות.

כמובן, מחלוקות הפתח ומינויה של מספר רשימות המזוהות עם תנועת הפת"ח תרמו לכישלון יישום ההבנות של איסטנבול, שאין כל ערובה שיישומה באמצעות קיום בחירות, אם יתקיימו, יובילו. לסיום החלוקה. כי אותן סיבות שגרמו לו לקבל את הגישה לבחירות לאור הפילוג, יגרמו לו לקבל את ניהול החטיבה לאחר מכן, ובאותה עת יזכו המפלגות הזוכות לחטיבה ללגיטימציה עממית.

המאמצים הנוכחיים עומדים בפני מכשול גדול יותר בדמות ממשלה ישראלית קיצונית יותר מקודמותיה ותתנגד יותר לכל מהלך שיכול לאחד את הפלסטינים, לרבות קיום בחירות פלסטיניות שיחזקו את הפלסטינים מולו. והיא מבקשת להחליש ולפצל עוד יותר את הפלסטינים; קל לה לחסל את העניין הפלסטיני על כל ממדיו.

הנאספים בקהיר יכולים לבחור להתמקד בהסכמה על תוכנית או אסטרטגיה משותפת בהתמודדות עם ממשלת (נתניהו-סמוטריץ'-בן גביר). זו התחלה טובה, אבל היא דורשת צעד מאוחר יותר, שהוא הצורך לסטות ממנו. ההתחייבויות הפוליטיות, הכלכליות והביטחוניות של אוסלו, ואפשר להסכים על כך.המקרה לדחות צעדים כמו הרכבת ממשלה או יציאה לבחירות; כאשר אנו עומדים בפני תקופת מעבר שמטרתה לבחון פוטנציאלים, אפשרויות והתפתחויות עתידיות ולפעול לאורם, והדבר מצריך הסכמה על נוסחת מעבר מנהיגותית זמנית שאינה מהווה חלופה למוסדות אש"ף, אך יש לה רחבה סמכויות שיוסכמו והדבר לא צלח קודם לכן בניסיון של מסגרת ההנהגה הזמנית. בהסכם קהיר ממאי 2011 אין מספיק אינדיקטורים שיאפשרו הפעם אופטימיות לגבי הצלחה. במסגרת זו ניתן להקים ועדה ארצית מוסמכת המייצגת את כל הצבעים, הקבוצות, המגזרים והדורות, ומשני המינים, שתפקידה לערוך מפת הצלה לאומית.

מדוע שוררת הפסימיות במאמר זה?

זאת מסיבה פשוטה, והיא שקבוצות האינטרס בהמשך הפילוג הן החזקות ביותר ושולטות בשתי הרשויות הסותרות, בעוד הכוחות, הקבוצות והתנועות שנעים לסיים את הפילוג ולגלם את האינטרס הלאומי והאחדות. עדיין חלשים, ואינם מאוחדים בחזונותיהם ובדרישותיהם, שכן חלקם מתמקדים בקיום בחירות או בארגון. ראשית, חלקם דורשים תחילה את הפלת הקבוצה השולטת, והקמת תואר מנהיגות חלופי מהארגון. מנהיגות שוויתרה על תפקידה המנהיגותי, וחלקן מסרבות להשתתף עם סיעה או פלגים הקשורים לפרויקטים פוליטיים אזוריים תחת תואר דתי וכן הלאה.

אין דרך אלא לצבור כוח כדי לגבש זרם שלישי הכולל כוחות ותנועות המאמינות בנחיצות השינוי, ולפעול לספק את הדרישות להתרחשותו. האזור והעולם עדים לתמורות ושינויים שיכולים לפתוח את דלתות של הזדמנויות ושינוי פלסטיני, שבלעדיהם לא ניתן להמשיך בנתיב הישועה הלאומית.

העיתון העברי "הארץ" דיווח שלשום כי מספר המתנחלים העצורים מנהלית הגיע ל-8, מספר שיא , בעוד ש-1,132 פלסטינים עדיין נמצאים באותו מעצר.

לפי העיתון, שר הביטחון הישראלי, יואב גלנט, חתם אתמול בערב על צווי מעצר מינהליים נגד 3 מתנחלים, שנעצרו, לפי מידע מודיעיני, בגין מעורבותם בהתפרעויות נגד הפלסטינים.

גלנט חתם על צווי המעצר בהמלצת השב"כ, שניים מהם היו מעורבים בפיגוע בכפר אום צפא ועוד אחד בפיגוע בכפר אל-לבן אל-שרקייה.

היא ציינה שתקופות המעצר נעות בין 6, 4 ו-3 חודשים.

היא ציינה כי אחד מהם הוא חייל שעדיין משרת בצבא הישראלי והיה מעורב בפיגועים במהלך חופשתו.

העיתון העברי "הארץ" מסר, שלשום בבוקר, כי טורקיה, ובמיוחד העיר איסטנבול, הפכה למקלט לפושעים מהאוכלוסייה הפלסטינית בפנים הארץ.

לפי העיתון, משטרת ישראל מעריכה כי עשרות, ואולי מאות, נמלטו לטורקיה והתיישבו בה, והם שייכים לכנופיות עקובות מדם המעורבות ברציחות.

פארון אמר לטורקיה, בראיונות נפרדים לעיתון העברי, כי חלקם פוגשים את מי שניהל עימם סכסוך עקוב מדם בתוך "ישראל", אך הם אינם עושים דבר , מחשש לשלטונות טורקיה וכדי למנוע את גירושם. .

חלקם ציינו כי הבחירה בטורקיה היא הקלה ביותר עבורם בגלל הקלות להשיג תושבות.

לאחר חצות יצא נשיא ישראל יצחק הרצוג לוושינגטון לביקור בן מספר ימים, במהלכו יפגוש את מקבילו האמריקני, ג'ו ביידן.

הרצוג אמור לנאום בקונגרס האמריקני לאחר שקיבל הזמנה מיו"ר בית הנבחרים קווין מקארתי.

זהו ביקורו השני של הרצוג בארה"ב בתוך שנתיים, מאז נכנס לנשיאות ישראל.

צפוי כי הרצוג וביידן ידונו במגוון נושאים פוליטיים, ביטחוניים וכלכליים בפגישתם.

אלפי ישראלים השתתפו, מאז שעות הבוקר המוקדמות, במחאות נרחבות נגד מה שמכונה הרפורמות השיפוטיות שהובילה ממשלתו של בנימין נתניהו.

המפגינים כינו את פעילותם "יום ההפרעה".

המפגינים סגרו את הכניסה לבורסה בתל אביב ואת בסיס קריה של משרד הביטחון הישראלי בתל אביב.

כמו כן, המפגינים סגרו מספר כבישים וצמתים ראשיים ושיבשו את תנועת כלי הרכב, וכן ארגנו הפגנה מול ביתו של נשיא ההסתדרות בקרית אונו.

בשעות הקרובות צפויות ההפגנות להתרחב באזורים נפרדים.

חמישה אסירים נפצעו, שלשום, כתוצאה משריפה שפרצה בתאו בכלא המדבר בנגב.

לפי נתוני הרשות לענייני אסירים ואסירים לשעבר, החמישה הועברו לקבלת טיפול בבית החולים סורוקה ומצבם הבריאותי נמצא במעקב.

כוחות הכיבוש הישראלי פתחו, עם עלות השחר ושלישי בבוקר, במסע מעצרים בקרב אזרחים באזורים נפרדים בגדה המערבית.

לפי מקורות מקומיים, כוחות אלו עצרו 6 אזרחים מנפת רמאללה ואל-בירה, כלומר: מוטסים מוחמד אל-ברגותי, העורך עוביידה חלדון אל-ברגותי, מהכפר כובר, וחוסין אל-רימאווי, מבית רימא. .

בתוך כך, מוחמד אחמד אבו-עליא, אחמד עבד אל-פתאח ומואיאד עבד אל-מג'יד אבו-עליה נעצרו מאל-מוג'יר.

בשכם נעצר העורך, אחמד אל-ג'נדור, ממחנה עסקר, והעורך מואיאד ע'זי ובניו, אחמד ועלי, נעצרו מג'מעין.

ואילו הצעיר, אחמד אל-עמור, נעצר מטקואה, דרומית לבית לחם.

הערוץ העברי רשת כאן דיווח, ביום שני בערב, כי הוגש כתב אישום נגד צעיר ירושלמי שניסה לשגר טיל ביום צעדת הדגלים שאורגנה במאי האחרון בירושלים הכבושה.

לפי הערוץ העברי, העצור, תושב שכונה במזרח ירושלים, למד לייצר טילים אלו דרך האינטרנט והצליח לייצר אחד מהם.

היא ציינה שהוא ניסה לשגר את הטיל ביום מצעד הדגלים, אך נכשל.

היום, יום שני, תקפו מתנחלים רכבי אזרחים בעיירה חווארה שמדרום לשכם.

לפי מקורות מקומיים, מתנחלים התפרסו לאורך רחוב חווארה הראשי, בחסות כוחות הכיבוש הישראלי, ותקפו באבנים כלי רכב פלסטינים חולפים.

המקורות הוסיפו כי מספר מתנחלים נכחו באזור "אלמנשרה" ליד הכפר בורקה, צפונית מערבית לשכם, על רקע החשש שיבצעו פיגועים נגד אזרחים באזור.

באותו הקשר החמירו כוחות הכיבוש את צעדיהם הצבאיים במחסומים המקיפים את העיר.

ומקורות מקומיים נוספים דיווחו כי כוחות הכיבוש סגרו את מחסום חווארה לעיני אזרחים בשני הכיוונים, תוך שהם עוצרים ומבצעים חיפוש בכלי רכב במחסום סורה , מה שגרם למשבר תנועה חונק.

ביום שני בערב התקיימה שיחת הטלפון הראשונה הצפויה בין נשיא ארה"ב ג'ו ביידן לראש ממשלת ישראל בנימין נתניהו.

לפי אתר ynet, השיחה התמקדה בהסלמה של המחאות של ישראלים נגד תוכנית הרפורמה השיפוטית שהובילה ממשלת נתניהו.

ביידן קרא לנתניהו לקיים פגישה צמודה ביניהם, שתתאם על ידי הצד האמריקאי והישראלי.

בפגישה נדונו התיק האיראני, הרחבת הסכמי הנורמליזציה עם מדינות ערב והמצב המדיני והשטחי בשטחים הפלסטיניים.

הרשות הפלסטינית אישרה הערב, יום שני, כי היא לא תתרשל, או תחמיא בהחלת החוק ובביטחון הציבור בנפות הפלסטיניות, וכי היא תכרת כל יד שתפגע בביטחון.

כך נאמר בהצהרה של משרד הפנים, ושל מושל ג'נין, האלוף אכרם רג'וב, בתגובה להצהרה של חטיבת ג'נין המאשימה את שירותי הביטחון בהפרת הסכם עמם הקשור לאבטחת הכוחות. ביקורו של הנשיא אבו מאזן, ועל עצירת המעצרים הפוליטיים נגד הקדרים והגורמים שלו, בהתחשב במה שקורה נגדם כ"מעשה לא פטריוטי ולא מוסרי", היא קראה הערב לצעודות בנפות שונות.

ממשרד הפנים נמסר כי לא תהיה שאננות או רשלנות ביישום החוק ובביטחון הציבור, והדגישו את המחויבות לשימור הקבועים הפוליטיים והלאומיים שלנו שמטרתם להשיג את שאיפות העם הפלסטיני לחופש ועצמאות.

בהצהרה היום, יום שני, אישר המשרד את מחויבותו המלאה ליישם את הנחיות הנשיא אבו מאזן לפעול באופן רציף ליישום שלטון החוק ולספק ביטחון ובטיחות לעמנו בכל מקומות מגוריהם, והזהיר את כל מי שינסה לפגוע בביטחון פלסטין ואנשיה, ושהיא תכרת את ידו של כל מי שינסה להתעסק בביטחון, ביציבות ובאינטרסים של ארצנו ושל עמנו המוצבים.

האלוף רג'וב מצידו אמר בהצהרה כי המעצרים התרחשו על רקע הפיגוע בתחנת המשטרה בעיירה ג'בע ושריפת חלק גדול ממנה, בנוסף לרכב משטרה. והאיום של אנשי התחנה, תוך ניצול העיסוק הכללי של המצב במה שג'נין ומחנהה נחשפו אליו עם עלות השחר ביום בו נשרפה התחנה ב-3 מהחודש.

ראש הממשלה מוחמד שתייה אמר: "לאור היעדר אופק מדיני, המצור הפיננסי והפיראטיות הישראלית של הכסף שלנו, השטחים הפלסטיניים עדים למצבים מורכבים חסרי תקדים בכל הרמות, והסיבוכים הללו לא נראו בעבר. "

זה קרה במהלך פגישתו, היום, שני, בלשכתו ברמאללה, בסטיבן היקי, מנהל לענייני המזרח התיכון וצפון אפריקה במשרד החוץ הבריטי, בנוכחות הקונסול הכללי הבריטי בירושלים, דיאן קורנר.

ראש הממשלה הוסיף: "הצעדים הישראלים שאנו עדים להם מהפלישות לאזורים הפלסטיניים והאצת פעילות ההתנחלויות מהווים כיבוש מחדש של הגדה המערבית מערים, כפרים ומחנות".

שתייה קרא לבריטניה לפעול, לצד ארצות הברית והקהילה הבינלאומית, להפעיל לחץ על ישראל לעמוד בכל ההסכמים שנחתמו עמה, לרבות קיום בחירות בכל השטחים הפלסטיניים, במיוחד בירושלים, ולהפסיק את כל הצעדים החד-צדדיים.

מועצת השרים אישרה היום, יום שני, את הדו"ח על שיקום ג'נין ומחנהה, והנזקים שנגרמו מהתוקפנות האחרונה של הכיבוש ופלישת מתנחלים, וכן על העיר העתיקה בעיר שכם. והתקפות המתנחלים על הכפר אום צפא והנחו את הרשויות המוסמכות בראשות משרד השלטון המקומי לתאם מאמצים ולהבטיח זירוז עבודות השיקום והסיוע לאזרחים שנפגעו.

המועצה הקשיבה, בישיבתה השבועית שהתקיימה ברמאללה, בראשות ראש הממשלה מוחמד שתייה, לדו"ח של שר השלטון המקומי, מג'די אלסאלח, על עבודתן של שתי הוועדות להערכת הנזקים שנגרמו מהנזק הישראלי. תוקפנות על העיר והמחנה ג'נין וכן על העיר העתיקה בעיר שכם והתקפות מתנחלים על הכפר אום צפא.

מועצת השרים החליטה להקים ועדה להסרת פלישות לכביש ואדי אל-נר, שאמור לקום כדי להקל על תנועת התנועה.

הוא גם החליט לחזק את מספר כוחות הביטחון בבתי החולים הממשלתיים כדי להגן על הצוות הרפואי העובד, ולבחור ביום חמישי הבא (20/7/2023) חג רשמי בפלסטין לרגל ראש השנה ההיג'רית.

היא אישרה את הרכישה הישירה לתמיכה ולתפעול של מערכת שירותי הממשל האלקטרוני, אישרה את ההקצאה הסופית של מספר פרויקטי פיתוח ובנייה בירושלים ובתי ספר במספר נפות, ואישרה את המדיניות העירונית הלאומית למדינת פלסטין.

בשבוע שעבר הציגה חברת הקונגרס קלאודיה טני (R-NY) הצעת חוק בשם "שנאת אנטי-ישראל" במסגרת חוק הקבלנים הפדרלי כדי למנוע מהממשלה הפדרלית להתקשר בחוזים עם גופים התומכים בתנועת החרם, ההשקעות, הסנקציות (BDS) תומך במאבקם של הפלסטינים להימלט מהכיבוש הישראלי, בתואנה שתנועת ה-BDS היא "תנועה אנטישמית המכוונת לישראל".

שלושים ושש מדינות ברחבי ארצות הברית חוקקו חוקים המתנגדים לחרמות נגד ישראל, נלחמות בתנועת החרם, ההשקעה והסנקציות (BDS). "חיוני שהממשלה הפדרלית תקבע מדיניות שתואמת את הרוב המכריע של מדינות ארה"ב, ובכך תחזק את הקשר הבלתי נפרד בין ארה"ב וישראל", אמרה טני בפרויקט שלה.

"תנועת ה-BDS מקדמת ומנרמלת אנטישמיות על ידי שיתוף במדינה היהודית היחידה בעולם תוך התעלמות מהפרות זכויות אדם על ידי מדינות כמו סין, צפון קוריאה ואיראן", טען נציג טני.

בהתאם לכך, לפי פרויקט טני: "אף דולר משלם מסים אמריקאי לא צריך להיות מוקדש לתמיכה בגופים המבקשים לעשות דה-לגיטימציה לאחד מבעלי בריתנו החזקים ולתמוך בתנועת ה-BDS האנטישמית הבוטה. עם יותר משני שלישים מהמדינות המאמצות אנטישמיות -חוקי BDS, הגיע הזמן." "אם נחקק חוק שנאת ישראל נגד ישראל במסגרת חוק הקבלנים הפדרלי, נשלח מסר רב עוצמה שאנו עומדים איתן נגד אנטישמיות ומאמצים לעשות דה-לגיטימציה לאחד מבעלי בריתנו הגדולים ביותר".

הפדרציה גם מגישה תמלילים לסנאט האמריקני המסבירים כיצד חוקים שרוצים לאסור BDS מתנגשים עם הרוח והאות של התיקון הראשון לחוקה האמריקאית כדי להבטיח את חופש הביטוי וההתאגדות.

ארגוני הלובי בישראל התומכים בפרלמנט קלאודיה טני מתעקשים שתנועת ה-BDS היא "השורש של האנטישמיות ברמה הכלכלית ומטרתה להרוס את המדינה היהודית היחידה בעולם".

מרכז המידע הישראלי לזכויות אדם בשטחים "בצלם" פרסם תחקיר על נסיבות מותו של הילד מוחמד אל-תמימי (בן שנתיים וחצי) מירי כדורי צבא הכיבוש בראשון האחרון יוני בכפר נבי סאלח שבמחוז רמאללה, מהחקירה נחשפו פרטים על מותו של הילד מוחמד ופציעתו של אביו.

החקירה הכוללת של בצלם:

ביום חמישי, 1 ביוני 2023, בסביבות השעה 16:00, הציב הצבא מחסום בכניסה הדרומית לכפר נבי סאלח, ליד מגדל צבאי שהוקם באזור. המחסום גרם לפקק ביציאה מהכפר. בסביבות השעה 18:30 חזרה הייתם תמימי, תושבת הכפר, מעבודתה ברמאללה. הייתם ואשתו, מרווה, תכננו באותו ערב ביקור משפחתי מחוץ לכפר, אך לאחר שראו את העומס הרב, הם החליטו לבקר בביתם החדש של קרוביהם, במרחק של כמאה מטרים מביתם.

האית'ם שיחק בחוץ עם בנו בן השנתיים וחצי, מוחמד, בזמן שמארווה התכוננה בבית. בשעה 20:20 הבחין האית'ם ששני ג'יפים צבאיים נכנסו לכפר. הוא חשש שיפרוץ עימותים במקום, אז מוחמד נכנס למושב האחורי של מכוניתו והוא התיישב במושב הנהג. באותו רגע נורו כמה כדורים חיים מכיוון המגדל, אחד מהם פגע בשמשה והתיישב על לוח השעות. האית'ם מיהר להתניע את המכונית על מנת להימלט מהמקום. הוא נסוג לאחור וסובב את המכונית. ברגע שהמכונית הייתה בצד ימין של המגדל הצבאי, נורו לעברם ארבעה כדורים נוספים.

אחד מהם פגע בראשו של מוחמד והשני פגע בכתפו של הית'אם. שני הכדורים האחרים פגעו במסגרת המכונית.

הית'ם נסע לבית קרוביו, שלקחו אותם למחסום. משם הועבר מוחמד במסוק לבית חולים בישראל, שם נפטר מפצעיו מספר ימים לאחר מכן, ב-5 ביוני 2023. האית'ם פונה באמבולנס לבית חולים ברמאללה, שם שהה ארבעה ימים. אמו של מוחמד קיבלה אישור כניסה לישראל רק יום לאחר פציעתו של בנה ואביו קיבל אישור לאחר שחרורו מבית החולים, יום אחד לפני מותו של מוחמד.

זמן קצר לאחר שהית'ם ומוחמד נורו, נכנסו חיילים ומשמר הגבול לכפר, וחלקם טיפסו על הגגות. הצעירים יידו לעברם אבנים והם ירו לעברם כדורים חיים, כדורי ספוג, כדורי "גומי", מיכלי גז מדמיע ופצצות קול. שלושה פלסטינים נפצעו כתוצאה מכדורי ספוג ו"גומי", בהם צלם וקטין שנפצע בראשו ושכב בבית חולים ברמאללה. יומיים לאחר שחרורו מבית החולים הוא נעצר יחד עם נוסף איש צעיר.

ממצאי החקירה, כמו גם העובדה שהצבא פרסם אותם מיוזמתו, מוכיחים את ההתעלמות הבוטה מחיי הפלסטינים בגדה המערבית מצד מקבלי ההחלטות בצבא. דרך השתלשלות האירועים הנזכרת בחקירה מתברר כי הירי התרחש ללא כל בסיס עובדתי רלוונטי ומתבסס על חשד מופרך ורק על רגשותיו הסובייקטיביים של החייל. לא רק שזו תוצאה של "קבלת החלטות שגויה", אלא שיקוף מדויק של מדיניות הפתיחה באש של ישראל בגדה המערבית, המאפשרת לחיילים לירות באופן שרירותי לתוך עיירה מאוכלסת באזרחים, תוך התעלמות מוחלטת מההשלכות. אין זה מפתיע, אם כן, שהעובדות על האירוע סוסו ושאף אחד מהמעורבים לא נענש - מהחייל שהרג את מוחמד תמימי ועד הקצינים הבכירים שתומכים במדיניות - למעט נזיפה רשמית לקצין ירה באוויר "נגד פקודות".

אלוף פיקוד המרכז, אלוף יהודה פוקס, מיהר לפטור את הצבא מאחריות לאירוע בהכרזה כי "כוחות הצבא הישראלי פועלים בסביבה אזרחית שממנה חבלנים מבצעים פיגועים ופעולות טרור... אנו עושים הכל כוח לא לפגוע במי שאינו מעורב". הצבא העלה טענות דומות לאחר ההפצצות שביצע ברצועת עזה, בהן נהרגו אזרחים שלא השתתפו בלחימה. לפי טענה זו, כאשר אזרחים נפגעים, האחריות היא על הפלסטינים. וכשהם לא נפגעים - זו תוצאה של מדיניות ישראלית זהירה. לעמדה זו אין בסיס משפטי, ודאי שאין לה בסיס מוסרי, ומטרתה רק להעניק לצבא חופש פעולה בלתי מוגבל ולשחרר אותו מהחובה לקיים את החוק.

הייתם תמימי (44), אביו של מוחמד, סיפר לחוקר השטח של בצלם איאד חדד מה קרה באותו היום:

ביום חמישי, 1 ביוני 2023, בסביבות השעה 18:30, חזרתי מהעבודה יחד עם אחי אקתם (בן 46) ובנו יוסף (בן 7). המשפחה שלנו סיפרה לנו שהצבא הקים מחסום בכניסה לכפר. כשהגענו לשם ראינו עשרות מכוניות חונות בפקק ביציאה מהכפר. בשורת הכניסה היו רק שבע מכוניות.

עמדנו שם כרבע שעה, ואז החיילים הכניסו אותנו, בלי לעכב אותנו. הורדתי את אחי ובנו בביתם. ישבתי איתם זמן מה. הבן שלי אוסמה (בן 8) היה שם ורצה להישאר ולשחק עם בן דודו. אחרי זה הלכנו הביתה. תכננו לנסוע למסיבת יום הולדת של קרוב משפחה לדיר ניזם, אבל כשישבתי עם אשתי מרווה בחצר מחוץ לבית, ראינו את העומס הרב במחסום, אז החלטנו להעלים עין. במקום זאת, אמרנו שאנחנו הולכים לבקר את אחד מקרובינו, פרג' מוניר, בן 41, שעבר לגור בבית חדש במרחק של כמאה מטרים מאיתנו. מרווה הלבישה את מוחמד ואני יצאתי לשחק איתו בחוץ עד שהיא התכוננה.

מוחמד שיחק סביב המכונית שלנו. השעה הייתה 20:20. ראיתי שני סיורים של הצבא מגיעים מכיוון המחסום.

חשבתי שבאו לכוון את התנועה, כי הפקק השפיע גם על רחוב המתנחלים. בדרך כלל כאשר הצבא נכנס לכפר נוצרים חיכוכים בינם לבין הצעירים ולעיתים יש יידוי אבנים ועימותים שבמהלכם יורה הצבא עשרות כדורים ורימונים שלעיתים פוגעים גם בביתנו.

כדי להגן על מוחמד מכל זה, החלטתי להכניס אותו לרכב. פתחתי את הדלת האחורית הימנית. השעה הייתה אז 20:30. כאשר הדלת נפתחת, האור בתוך המכונית נדלק, ואז הפנסים נדלקים ונכבים.

שמתי את מוחמד במושב האחורי בצד ימין, ואז ברגע שעליתי מאחורי ההגה נורתה אש חיה מכיוון המגדל. אחד הקליעים פגע בחלק האמצעי התחתון של השמשה הקדמית ונתקע בלוח המחוונים.

מיד התנעתי את הרכב וחזרתי כמה מטרים אחורה. התחלתי לסובב את המכונית, ואז כשהצד הימני שלה פנה לכיוון המגדל, שמעתי פרץ נוסף של שלושה כדורים או יותר. אחד פגע בכתף הימנית מאחור ויצא מלפנים.

כדור נוסף פגע בראשו של מוחמד מעל אוזנו הימנית. הוא לא השמיע קול ופשוט נפל על המושב. כשהתחיל הירי, אשתי יצאה מהבית. כשהסיבוב השני נורה, היא צרחה ושאלה מה קרה. צעקתי שהם פגעו בילד. נסעתי כ-100 מטר לבית של קרובי המשפחה שלי, ואז לא יכולתי להמשיך. הרגשתי מוסחת ומפוחדת. צרחתי בשביל קרובי המשפחה שלי וביקשתי עזרה. יצאתי מהרכב והמשכתי לצרוח, כבר לא יכולתי לעמוד על הרגליים. פרג' ניגש אלינו ובחן את מוחמד.

עד אותו רגע לא ידעתי בכלל שגם אני נדבקתי. פרג' הכריח אותי להיכנס שוב לרכב כדי שנוכל לקחת את מוחמד לבית החולים, והוא התיישב במושב הנהג. שני צעירים, שהיו קרובי משפחה וגם שכנים, נסעו איתנו ופרג' ביקש מהם לא להזיז את מוחמד כדי לא להחמיר את מצבו.

הוא נהג במכונית צופר ומסמן בפנסים ובכך עקף את הפקק. בשעה 20:40 הגענו לחיילים שהיו במחסום. הם עצרו אותנו ופראג' יצא מהמכונית וצעק עליהם באנגלית שיש לנו חולה קשה. כעבור כמה דקות ניגשו אלינו שלושה חיילים עם נשקם שלוף. הצעירים הרימו את מוחמד כדי להראות לחיילים את פציעתו. מיד אחר כך נתנו לנו לעבור. פרג' ביקש מהחיילים להזעיק אמבולנס בגלל פציעתו הקשה. בהתחלה הם סירבו וביקשו שנמשיך לרמאללה, אבל אז הקצין ביקש מפרג' לעצור מול ההתנחלות "חלמיש" ולהמתין שם.

לאחר זמן מה הגיע פרמדיק ישראלי ובדק את מוחמד, והזעיק מיד אמבולנס. הוא בדק גם אותי, נתן לי עזרה ראשונה, ואז פינו אותי באמבולנס בערך בשעה 21:00 לבית החולים אישתישרי. מאוחר יותר סיפרו לי שבסביבות השעה 22:00 מסוק פינה את מוחמד לבית החולים תל השומר בישראל, שם הוא נמצא במצב קשה מאוד. דאגתי מאוד לגבי מוחמד. המבקרים והקרובים ניסו להרגיע אותי, אבל ראיתי את הפציעה שלו וידעתי שזה חמור. ארבעה ימים לאחר התאונה שחררו אותי מבית החולים, ובאותו יום קיבלתי אישור לנסוע לראות את מוחמד. כשראיתי אותו הוא היה במצב מאוד מעורר רחמים.

הוא היה מחובר לציוד ולא זז או נושם בכוחות עצמו. ישבנו עם הרופאים והם אמרו לנו שמוחמד במצב של מוות קליני ושאולי יצטרכו לנתק אותו מהציוד. כמעט נשברתי, לא יכולתי לסבול את זה. אשתי ראתה את מצבי והציעה לי ללכת הביתה, וכך עשיתי. נפרדתי ממוחמד, למרות שלא הייתי בטוח שזו תהיה הפעם האחרונה שאראה אותו. בשעות אחר הצהריים המאוחרות של יום שני, היום החמישי לאחר פציעתו של מוחמד, אמרו לנו הרופאים בבית החולים הישראלי כי אין תקווה וכי הם עומדים לנתק את מוחמד מהציוד.

באותו יום נתנו לנו את הגופה וקברנו אותה בבית הקברות של הכפר. צבא הכיבוש לא השאיר אותנו לבד, אז הם פיזרו באלימות את המחאה שבאה בעקבות ההלוויה, והיו פצועים שנזקקו לטיפול בבית חולים.

מרווה תמימי, 32, אמו של מוחמד, סיפרה לחוקר השטח של בצלם איאד חדד מה קרה באותו היום:

הגעתי לבית החולים למחרת רק אחרי שקיבלו לי אישור. דודי בשיר תמימי היה שם כי החיילים נתנו לו רק ללוות את מוחמד במסוק, כי היה לו אישור כניסה לישראל.

הוא ניסה להרגיע אותי, אבל ידעתי שמצבו של מוחמד קשה. פגשתי את הרופאים ואמרתי לאחד מהם באנגלית שאני אמא של מוחמד ושאני חזקה ורוצה לדעת מה שלומו. "רגיל," הוא ענה. לא האמנתי לו והתעקשתי שיסביר לי בדיוק "מסוכן" אמר. הוא חזר על המילה הזו ארבע פעמים ואז אמר שמוחמד יכול למות. אני לא יכול לתאר את המצב בו הייתי. אבל אני אישה מאמינה. התפללתי לאלוהים שירפא את בני.

ביום השלישי לשהותו של מוחמד בבית החולים אמר לי אחד הרופאים שהם לא יכולים לבצע בו ניתוח להסרת הקליע, כי הוא גרם לפצעים במוח ובעורקים. ביום הרביעי בעלי הצליח להיכנס לישראל. זה הגיע שבור. כשראה את מוחמד עומד למות, נשבר ובכה. ביקשנו לראות את הרופאים כדי להסביר את מצבו. ישבו איתנו שני רופאים ומתרגם. לפני הראיון סיפרה לי המתורגמנית שהיא שמעה אנשים בבית החולים אומרים שמוחמד נפצע במריבה משפחתית. הסברתי לה בדיוק מה קרה, והיא הבינה שהבן שלי נורה על ידי הצבא.

הרופאים אמרו לנו שאם ינתקו את מוחמד מהציוד, הוא ימות. הבנו שמצבו חסר סיכוי ושהוא במצב של מוות מוחי. בעלי התחיל לרעוד. הוא עצמו שוחרר מבית החולים לפני זמן קצר ועדיין סובל מהפציעה שספג. פחדתי שהוא יתמוטט ויאבד גם אותו, אז אמרתי לו שיחזור הביתה. בשעות הערב נסע הביתה. אבי וקרוב משפחה אחר נשארו איתי.

למחרת הרופאים בדקו את מוחמד ודיברו ביניהם ואז אמרו לנו שאין תקווה וצריך להפריד אותו מהמכשירים. לדבריהם, לאחר ניתוק מהמכשירים, הלב שלו ימשיך לפעום בין עשר דקות לשעה. נכנסתי למוחמד וחיבקתי אותו. זה היה רגע קשה שאין לתאר. לאבד את בנך, הדבר היקר בעולם ללבך, להיפרד ממנו. המשכתי לחבק אותו עד שהרופאים נכנסו לנתק את המכשירים. לא יכולתי לשאת את זה וברחתי מהחדר.

חלמתי לראות את מוחמד ואחיו גדלים יחד, חלמתי לראות אותם לומדים בבתי ספר ובאוניברסיטאות, חלמתי לראות אותם מצליחים בחיים, חלמתי שאהיה בחתונה שלו. כל מה שנותר לנו זה הזכרונות שלו והמשחקים שלו. בכל פעם שאני רואה את הדברים שלו אני בוכה, אני לא יכול להשלים עם מה שקרה.

הדורות הפלסטינים אינם זקוקים לאיש שיזכיר להם את מעמדה של כווית, בה החלו ההכנות המקדימות לפתיחת המהפכה, ועל אדמתה ובקרב אנשיה מצאו הפלסטינים את המקום הבטוח, המרגיע והיציב ביותר.

מאות אלפים השתתפו עם העם הכוויתי האמיץ בבניית ארצם, ולא נשללה מהם כל תפקיד במבנה המדינה והמערכת, והכוויתים לא הכחישו את מעללי אחיהם הפלסטינים, כפי שהפלסטינים לא הכחישו. מכחישים את מעללי הכויתים.

המנהיגים הנכבדים של המהפכה הפלסטינית יצאו מכווית, המהנדס יאסר ערפאת, האינטלקטואל הגדול חאלד אל-חסן, השהיד עלי נאסר יאסין, השהיד אבו אל-פוהוד אל-סבאח, ורבים מהמייסדים הנכבדים ששתו מהכוית. מים, כתבו בעיתונות החופשית, לימדו בבתי הספר, באוניברסיטאות ובמכונים, ולמדו שילדיהם נמצאים בו, ובחסות העם הכוויתי והנהגתו, המוסדות הפלסטינים פעלו כאילו הם על אדמת פלסטין .

לכל הפלגים הייתה ייצוג פומבי, והפדרציות העממיות הפלסטיניות פעלו ללא תנאי, והמדינה וכל מוסדותיה היו ועודם מחויבים לפלסטין, לא מושפעים מרוחות השינוי השלילי שנשבו באזור, ושינו רבים מהקבועים שלו.

הפרלמנט הכוויתי הוא הפלטפורמה האמיצה ביותר באימוץ הצדק הפלסטיני, וההנהגה הכויתית אינה משנה ואינה את מחויבותה, והעם הכוויתי הוא התוצר הקבוע של כל האיתנות הזו בעקרונית ובעמדה.

משלחת כווית מבקרת אותנו, ואנחנו בשיא האיתנות העיקשת שלנו, אז ברוכים הבאים אליה.. ולכוית. שתמיד נשארת בליבת הלב.

היום, יום שני, הרסו שלטונות ישראל את הכפר אל-עראקיב, הממוקם באזור הנגב בפנים הארץ הכבושה, בפעם ה-219, למרות סבלם של האנשים מהעלייה החדה בטמפרטורה.

חבר הוועדה המקומית להגנה על אל-עראקיב, עזיז אל-טורי, אמר כי הכוחות הישראליים הסתערו על הכפר והרסו את בתיו בפעם ה-219.

הרשויות הישראליות הרסו בפעם האחרונה את בתי הכפר, שנבנו מעץ, פלסטיק ופח, בסוף יוני האחרון, וציינו כי מבצע ההריסה הראשון שכוון לכפר היה ביולי 2010.

זו הפעם השמינית שהרשויות הישראליות הורסים את האוהלים והבתים של תושבי אל-עראקיב מתחילת השנה, לאחר שהרסו אותם 15 פעמים בשנה האחרונה 2022, ו-14 פעמים ב-2021.

באל-עראקיב מתגוררות כ-22 משפחות, ובכל פעם האנשים בונים את הכפר מחדש לאחר הריסתו. ממשלת ישראל אינה מכירה בכפר אל-עראקיב, אך תושביו מתעקשים להישאר בו למרות ההריסות החוזרות ונשנות.

היום, יום שני, אמר משרד הבריאות, "המחסור בתרופות מאיים על חייהם של יותר מ-9,000 חולי סרטן ברצועת עזה", והדגיש את הצורך של הרשויות המודאגות להתערב בדחיפות להצלת חייהם לפני שיהיה מאוחר מדי.

מנכ"ל בית החולים לידידות טורקית ומרכז הסרטן בעזה ד. סובחי סקייק, במהלך מסיבת עיתונאים שערך משרד הבריאות, אמר כי "חולי סרטן סובלים ממחסור ביכולות אבחון וטיפול, עם גידול במספר מקרי חולי הסרטן בקרב תושבי הרצועה".

סקייק הוסיף, "יש כיום יותר מ-9,000 חולי סרטן ברצועת עזה", והצביע על כך ששכיחות הסרטן היא 93.1% מכל 100,000 אזרחים, בעוד ששיעור זה עמד על 60% בשנת 2000.

הוא קבע שהסטטיסטיקה של ארגון הבריאות העולמי מדברת על עלייה בשיעור הנוכחי של גידולים, שמסתכם ב-93.1% מכל 100,000 אזרחים, להכפלה בשנת 2040, מה שמצביע על שיעור התמותה הגבוה בקרב חולי סרטן ל-12.5% .

סקייק הדגיש כי חולי סרטן סובלים ממחסור חמור בתרופות, היעדר רדיותרפיה, היעדר יכולות רפואה גרעינית לאבחון חולי סרטן והיעדר כמה ניתוחים חשובים לאבחון.

סקייק קרא לאנשים החופשיים בעולם ולגורמים הנוגעים בדבר להתערב בדחיפות כדי להציל את חייהם של חולי סרטן ברצועת עזה.

היום, יום שני, עצרו כוחות הכיבוש הישראלי צעיר במהלך פשיטה על העיירה ענאתה, צפונית מזרחית לירושלים הכבושה.

לפי מקורות מקומיים, כוחות אלו הסתערו על הכפר ועצרו את הצעיר, יזאן חמיד אל-סלוואדי, לאחר שפשטו וערכו חיפוש על ביתו.

ירושלמים שפכו ביום שני שמן בכניסה לבניין קניון אלדר ברחוב סלאח אלדין בירושלים הכבושה, וסגרו חנויות, במחאה על הזמנת ראש העיר הקיצוני של ירושלים, משה ליאון, למקום.

סוחרים רבים וקבוצת פעילים וירושלמים התאספו בקניון כדי למחות על קריאתו של ראש העיר לפתוח משרדי היי-טק באחת מקומות הבניין.

בחסות משטרת הכיבוש הגיע ליאון לאזור ופתח את המקום.

היא קראה לפעילות לאומית ועממית להחרים את בעל המשרדים החדשים, למנוע את העיסוק בו ולהסיר ממנו כל חובות לאומיות שמילא בשם הכוחות הלאומיים והאסלאמיים.

והיא אמרה בהצהרה: "אנו קוראים לאנשינו בעיר ירושלים ומחוצה לה לא להתעסק איתו, ויש להתייחס אליו כאל כל מי שמכר את עצמו לכיבוש ולפרויקטי ייהוד והתיישבות שלו.

והיא ראתה את המתרחש כעבודת נורמליזציה הרת אסון שיש לה ממדים פוליטיים המכוונים לירושלים ולזהותה הערבית, ומבטאת הכרה ולגיטימציה לכיבוש.

ראש ממשלת ישראל, בנימין נתניהו, הופיע, בבוקר יום שני, לישיבת ממשלתו השבועית, יומיים לאחר שסבל מבעיה בריאותית שעוררה מחלוקת בחוגים בישראל על מציאות מצבו הבריאותי.

נתניהו אמר בפתח הישיבה השבועית של ממשלתו, שהוא בסדר ומרגיש שהוא במצב נפלא מאוד.

הוא הוסיף, "אני רוצה להודות לאזרחים ולמנהיגים הרבים ברחבי העולם וגם בכל הקשת הפוליטית בישראל על הדאגה והמילים החמות, תודה לכולם, אני מרגיש מצוין".

נתניהו נגע במצב המדיני הפנימי, והתריע מפני הסכנה שבהמשך השעיית נוכחותם של קצינים ומילואים לשירות צבאי, בהתחשב בכך שצעדים אלו מטרתם להפחיד את הציבור והם צעדים נפרדים מהמציאות, בהגנה על המשך ממשלתו של הידוע. בתור "רפורמות שיפוטיות".

נתניהו אמר: "בכל מדינה דמוקרטית הצבא כפוף לממשלה - לא להיפך".

ביום שני נפצעה אישה לאחר שקבוצת מתנחלים תקפה חקלאים בעיירה חוסאן, ממערב לבית לחם.

הפצועה קיבלה טיפול בשטח על ידי צוות רפואי.

מתנחלים הרסו יבולים חקלאיים מזרחית ליטא, דרומית לחברון, ורעו את משק החיות שלהם על אדמות האזרחים, בחסות כוחות הכיבוש.

לפי מקורות מקומיים, קבוצת מתנחלי "חפת מעון" שישבו על אדמות האזרחים שחררו את צאןיהם לגידולים חקלאיים בכפרים מגאייר אל-עביד ואל-טובה, דבר שגרם לפגיעה בגידולי החיטה והשעורה. המשתרעים על פני כ-10 דונם.

המתנחלים תפסו באר מים בבעלות עיסא עלי עוואד בכפר אל-טובה, והקימו אוהל ליד בתי האזרחים בכוח הנשק.

בביקור, ראשון מסוגו מזה עשר שנים, יצא הנשיא הפלסטיני מתחנותו במוקטעה ברמאללה והגיע על סיפון מסוק ירדני למחנה ג'נין כדי לבדוק את תנאיו לאחר התוקפנות הישראלית האכזרית נגדו בשעה תחילת חודש זה.

ביקורו של הנשיא אבו מאזן במחנה ג'נין ובעיר הגיע לאחר הפסקה של עשר שנים, כאשר נסע לשם כדי לתמוך בתושבי המחנה שהתאבדו במשך הפעמים הרבות לאחר שהגיעו למחנה זה ב-1953 מיד לאחר תקופה קצרה של נכבה, ואי בהירות שוררת בחוגים הפוליטיים לגבי המשך התיאום הביטחוני, או היעדרו, לאחר שישראל הרסה כמעט כליל את מחנה ג'נין ופונתה אלפי מתושביו לאזורים הסמוכים.

חלק ממדינות ערב החליטו לשלוח תמיכה כספית לשיקום המחנה ותושביו, שכן הדבר ייעשה רק באמצעות הרשות הפלסטינית ולא בתמיכה ישירה במחנה או בעיר, שכן כסף יישלח לרשות ולרשות. יבצע את פעולות השיקום.

לא בטוח כמה מסכומי הכסף הללו ניתן לשלוח לרשות הפלסטינית, אבל המדיניות הישראלית העזה שמתנהלת נגד העם הפלסטיני, במיוחד נגד הרשות הפלסטינית, שאינה במצב הכי טוב בימים אלה, לכן. שואפת להאיץ את קריסת הרשות הפלסטינית ולגרום לתוהו ובוהו מוחלט בשטחים הפלסטיניים הכבושים שלא נותרו בשליטה פלסטינית ישירה, כגון שטח A ו-B. שטח C, ישראל פועלת קשה לשנות את מאפייניה, מכיוון שהיא מחרימה אדמות ו הורס בתים, מאפשר ליהודים לקנות אדמות ולבנות התנחלויות, ובמקביל מונע מפלסטינים כל פעולות בנייה חדשות באזור זה ומפקח עליהם בהרבה מקרים שעושים הריסות אינטנסיביות.

ישראל כפתה תיאום ביטחוני על הרשות הפלסטינית, את מידת היעילות או האפקטיביות שלו אנחנו לא יודעים בדיוק, אבל בסופו של דבר זה מיטיב מאוד עם הצד הישראלי במישור התקשורתי והתעמולה.כאשר ישראל מבצעת פעולות התקפיות או תוקפניות נגד מחנה ג'נין-שכם או טול כרם, עושה רושם שהוא מודיע לצד הפלסטיני על כוונותיו.

אבל הצד הפלסטיני הזה חסר אונים ואינו יכול למנוע או למתן כל התקפה.

באחד הראיונות עם העיתונאי או השר לשעבר, זיאד אבו זיאד, שהיה אחראי לתיק ירושלים, הוא אמר בעברית, ובראיון לתקשורת מקומית, כי ישראל ויתרה לחלוטין על התחייבויותיה להסכמי אוסלו. סוף 1999 ולפני עשרים שנה, והיא ממשיכה במדיניותה של לא תיאום עם הרשות הפלסטינית, אלא בהבסת הנוכחות הפלסטינית בשטח C והקמת התנחלויות רבות, כך שמספרן גדל היום לחמש מאות אלף מתנחלים בשטחי C. שטחים כבושים לאחר שהגיעו ל-200,000 מתנחלים בשנת 2000, גידול של 300,000 מתנחלים בעשרים השנים האחרונות.

מדיניות ממשלת הימין הקיצוני החדשה של ממשלת נתניהו, בחמש השנים הקרובות, שואפת להגדיל את המספר המוערך של 200,000 מתנחלים חדשים, ולהביא את המספר הכולל ל-750,000 מתנחלים תחת ממשלה חדשה זו.

ממשלת ישראל מנהלת מדיניות אלימה של התנחלויות וגטאות אפרטהייד.

הוא מבוסס על הסכמי פריז שנחתמו בשנת 1994. ההסכם נחתם כחלק מהסכמי אוסלו בין ישראל לרשות הפלסטינית, והוא השם המשמש לפרוטוקול הכלכלי שצורף להסכם עזה-יריחו, שנחתם בין Israel and representatives of the Palestine Liberation Organization. ההסכם נחתם ב-29 באפריל 1994, ואז הפך הפרוטוקול לחלק מהסכם אוסלו 2 (ההסכם לשלב המעבר לגדה המערבית ורצועת עזה), שנחתם ב-24 וב-28 בספטמבר 1995.

כאשר הפרוטוקול מציין כי המטבע הישראלי (השקל הישראלי החדש) הוא המטבע המשמש בשטחים הפלסטיניים כמטבע המסחר המשמש שם כמטבע החליפין והתשלומים לכל מטרה וקבלתו על ידי הרשות הפלסטינית וכל המוסדות. , רשויות מקומיות ובנקים. אסור לפלסטינים ליצור מטבע פלסטיני נפרד.

באשר ליצוא ויבוא למדינה שלישית, לרבות קביעת כמויות, הוא נתון לפיקוח ישראלי, והפרוטוקול נתן לישראל שליטה על הגבולות החיצוניים וגביית מסי יבוא ומסי ערך מוסף. לפי ההסכם, פלסטינים הסחר עם מדינות אחרות ימשיך לעבור בנמלי הים והאוויר הישראליים, או דרך מעברי הגבול בין הרשות הפלסטינית, ירדן ומצרים, שגם הם בשליטת ישראל. למרות שמצרים שולטת במעבר גבול רפיח, המצור הישראלי על עזה נמשך.

ניתן לומר שהחתימה על הסכם פריז, שהיה נספח להסכם אוסלו, שמרה את הכיבוש בצורתו הקשה נגד הפלסטינים, כך שישראל לא מילאה את הבטחותיה מאז 1999, אלא שמרה על הסכם פריז שבו. היא שולטת בתנועות הכלכלה הפלסטינית ומנכה ממנה מסים ומס ערך מוסף.

לפי הערכות מומחים, ישראל מרוויחה מדי שנה כ-9 מיליארד דולר מתנועות הכלכלה הפלסטינית בגדה המערבית ובעזה, ומחזירה לרשות סכום של 2.7 מיליארד דולר, הנקרא הערך המוסף בו מנהלת הרשות הפלסטינית את ענייניה. , מה שנקרא סליקת קרנות.

ישראל לא מסתפקת בכך, אך היא החלה לנכות, על בסיס שנתי, סכומי כסף גדולים מכספי הרשות שהוחזרו לה, באמתלה של דרישתה "לעצור את הצד הפלסטיני בתיקים משפטיים ופוליטיים". מהלכים בפורומים בינלאומיים, להפסיק לשלם קצבאות לאסירים ולמשפחות קדושים, לשנות תוכניות לימוד שישראל רואה בהן הסתה, להפסיק את ההסתה לישראל בתקשורת ולהפסיק בנייה בלתי חוקית בשטחי C.

באשר לרשות הפלסטינית, שרואה את המתרחש בשטחי הענק בגדה ומקצה אותם להתנחלויות והתנחלויות וממהרת להחרים מאות אלפי דונמים ולגזור כמויות גדולות מההקצאות שלהם, התקשו לשתף פעולה עם הרשות הפלסטינית. הממשלה הקיצונית הזו שבראשה עומדים המתנחלים סמוטריץ' ובן גביר בראשות ההנהגה הפיננסית, מה שבטוח הוא שהמצב מואץ יותר ויותר לקראת קריסה.

ממשלת ישראל החרימה השנה מכספי הרשות הפלסטינית כ-287 מיליון שקלים בשל תמיכתה במשפחות האסירים והשהידים ובשיקום, כפי שתעשה במחנה ג'נין.

לפיכך, התברר כי המשבר הוא אמיתי ויביא לקריסת הרשות הפלסטינית, שאינה רצויה מבחינה בינלאומית, במיוחד על ידי אירופה וארה"ב. מכאן שנתניהו ביקש להציע תוכנית מלאת תחבולה והעדר אמינות, הטוען כי ינסה להציל את הסל הפלסטיני מקריסה.

אם נבחן את התוכנית הזו, נראה שהיא מותנית, שכן היא תקים אזורי תעשייה ליד תרקומיה וחברון, במטרה לשלוט באופן מוחלט על הכלכלה הפלסטינית, אך גם בעלות בריתה קובעות הגדלת התנחלויות באזורי ירושלים ו. העמקתו בשטח C.

נראה כיצד תהיה התגובה הפלסטינית לכך ומה ההשלכות של זה על ממשלת נתניהו עצמה עם השפעות אזוריות ובינלאומיות, שכן העניינים הללו מואצים מהר מאוד, ונראה כיצד זה ישפיע על היחסים המתדרדרים בין המדינות. הרשות הפלסטינית וישראל.

המטרה הסופית של המהפך השיפוטי שמובילה ממשלת נתניהו היא ליצור את יכולתה של ישראל לספח שטחים כבושים מבלי להעניק לפלסטינים זכויות אזרחיות, פוליטיות ואדם. הכוחות העיקריים לכך הם כמובן אלו המכונים "ציונים דתיים" והם בלב ליבה של תנועת ההתיישבות הישראלית. הפרשנות המעוותת שלהם ליהדות מספקת להם את ההצדקה להרוס את הדמוקרטיה הליברלית שהם רוצים להחליף בגרסה משלהם להלכה הדתית היהודית. עבור המוחות המעוותים הללו, הפירוש שלהם לדבר ה' שהם יצרו הוא שהברית הישנה היא יצירה ארצית של ארץ ישראל ודבר ה' לנביא יהושע להשמיד ולחסל את יושבי הארץ שהיו כאן. לפני כיבוש הארץ, מתייחס לשאר התושבים המקוריים של הארץ הזו - העם הפלסטיני.

כפי שכתבתי בשבוע שעבר, העיוות הזה של השקפת העולם ניצח. הם ניצחו, לפחות בינתיים. אם הם ימשיכו להצליח, זה יהיה סוף החזון המשותף לרוב הישראלים של מדינה יהודית ליברלית דמוקרטית. שבעים וחמש שנות היסטוריה הוכיחו שישראל מעולם לא הייתה ולא הייתה יכולה להיות מדינה יהודית דמוקרטית ליברלית, כי היא בנויה על רעיון הריבונות היהודית במציאות שבה יותר מ-20% מהאזרחים הם ערבים פלסטינים. מהאנשים שחיים כאן הם ערבים פלסטינים. ישראל אולי הייתה דמוקרטיה ליברלית עבור רוב היהודים, אבל היא לא הייתה עבור רוב הערבים הפלסטינים - אזרחי ישראל או אלה שחיים תחת כיבוש ישראלי.

הייתה הרבה דחיפה בשבוע שעבר כשהצהרתי שפתרון שתי המדינות עלול להיות מת. כל מי שמכיר את המציאות בשטח בגדה המערבית הכבושה ובמזרח ירושלים יכול לראות בקלות שכנראה אין אפשרות למדינה פלסטינית ריבונית להתקיים. מלבד תפיסת הקרקע העצומה והשליטה הצבאית בכל מקום, יש אזור קטן שיכול להיות מדינה פלסטינית ריבונית.

הדיכוי הבוטה של ​​הכיבוש ממשיך לעמוד בבסיס השנאה והעוינות הפלסטינית כלפי ישראלים, מה שייקח דורות של בניית שלום ואמון כדי לאפשר פתרון שתי מדינות בדרכי שלום. הדיכוי של הפלסטינים הוא זה שמוביל ישירות לאלימות הפלסטינית נגד ישראל כיום. אבל גם מי שמודע לכך טוענים שאין פתרון אחר ושפתרון שתי המדינות הוא הפתרון הטוב ביותר. זה אולי הפתרון הטוב ביותר, אבל אני מאתגר אותם לספר לנו איך זה אפשרי. אפילו בנסיבות הטובות ביותר במהלך המשא ומתן בין אולמרט לעבאס, סיפוח ישראל של 4-5% מהגדה המערבית עם חילופי קרקעות 1:1 עם הפלסטינים יאפשר לכ-80% מהמתנחלים הישראלים ליפול תחת ריבונות ישראלית מבלי לעזוב את השטחים שלהם. בתים. אבל 20% יישארו בשטחה של המדינה הפלסטינית, ואלה הם המתנחלים האידיאולוגיים הקשוחים יותר - אותם אנשים שמניעים את המהומה השיפוטית קדימה. הם לא יעזבו את בתיהם ולא יסכימו לחיות במדינה פלסטינית. משימת חייהם הייתה למנוע הקמת מדינה פלסטינית. הם גם מייצגים את מי שמשתמש באלימות במעשי טבח בפלסטינים וכאלה שעלולים לנקוט נשק נגד החיילים והמשטרה הישראלים שעלולים להישלח להוציאם מבתיהם.

למה צריך מדינה יהודית? כדי שנוכל לבטא את זהותנו בתוך טריטוריה שאנו שולטים בה. מהי הזהות הזו? האם זו ההסתערות החרדית שהשתלטה במהירות על שכונת קריית האובל בירושלים בה אני גר ב-32 השנים האחרונות? או שזו הזהות היהודית של תל אביב הרב-תרבותית? מי שולט בגיבוש הזהות שאנו רוצים לשמר? האם לשר החינוך הנוכחי יש נטיות של משרד שבו הגברת הדתיות נכנסת לתוכניות הלימודים של בתי הספר היהודיים החילונים בישראל? האם זה אותו משרד שתמיד מנע מאזרחים פלסטינים ללמוד על זהותם, הנרטיב שלהם והספרות שלהם? איזו מדינה יהודית דמוקרטית אנחנו רוצים? הרבה אנשים אמרו לי שאנחנו צריכים מדינה יהודית בגלל השואה. שגריר אירופה לא יהודי אמר שאנחנו צריכים מדינה יהודית כי יש עמים שמבקשים להשמיד את מדינת ישראל ואת העם היהודי. אני מבין את הפחדים שלהם ואני מכיר את הטראומה של העם היהודי, אבל הסיבות הללו עשויות להצדיק מדוע יצירת ישראל הייתה ציווי מוסרי לאחר השואה, אך הן אינן מצדיקות את מה שישראל הפכה להיות וכיצד ישראל מתייחסת לעם הפלסטיני. פתרון הסכסוך הפלסטיני-ישראלי הוא הדרך קדימה, לא פצצות גרעיניות ופעולות צבאיות תקופתיות שמטרתן לזכות בקולות ולבחון טכנולוגיות צבאיות חדשות שתעשיות צבאיות ישראליות יכולות למכור כנשק "נבדק בשטח".

השקפת ישראל והעולם היהודי העולמי בנוגע לאנטישמיות היא מציאות שנרקחה כוזב. אני לא מכחיש את קיומה של אנטישמיות. I am saying that being anti-Israel, or anti-Israel policies regarding Palestine, or even supporting BDS is not always anti-Semitic. למעשה, רוב הזמן זה לא. אבל עברנו מניפולציות על ידי אותם אנשים שמעצבים את המציאות שלנו כרגע ומתכוונים להפוך את ישראל למדינה לא דמוקרטית לחלוטין. הצלחתם כעת תעביר את ישראל באופן רשמי מצורה חדשה של מדינת אפרטהייד למציאות של אפרטהייד מלא. לא רק שישראל תהיה מדינת פרה מבחינת העולם, היא תהיה מדינת פרה ואולי חצי מישראל לא תרצה להצטרף אליה.

המאבק הנוכחי על נשמת ישראל חייב להסתכל לעומק במראה ולהבין שמה שאנו נלחמים עליו הוא לא רק מניעת מינוי שופטים פוליטיים לבית המשפט העליון, או מניעת מנהיגים מושחתים למנות את מי שהם רוצים, כשיר או לא. מדובר על היכולת באמת להיות דמוקרטיה ליברלית אמיתית בפעם הראשונה. סוף סוף מדובר בקבלת החלטה לגבי היחסים בין יהודים ישראלים לפלסטינים ישראלים וכיצד נוכל לחיות בשלום עם שכנינו הפלסטינים. מדובר בדרישה לביטול חוק הלאום היהודי ואימוץ חוק חוקתי של שוויון לכל האזרחים. אם אתה רוצה להגן על הדמוקרטיה הליברלית שלנו, ישראל חייבת להיות מדינה של כל אזרחיה שבה לכל אזרח ולכל קבוצת אזרחים יש אותן זכויות - כולל הזכות להביע ולקדם את זהותם הנפרדת.

נתונים ישראליים הראו, ביום שני, כי 41 עובדים נהרגו מתחילת השנה בתאונות עבודה בתחומי הקו הירוק, לעומת 35 בתקופה המקבילה אשתקד.

לפי העיתון העברי "הארץ", רוב העובדים הללו הם פלסטינים.

היא ציינה כי 22 מהם עובדים בענף הבנייה, לעומת 15 בתקופה המקבילה ב-2022.

מהנתונים עולה כי במחצית הראשונה של השנה נרשמו 389 תאונות עבודה, מתוכן 360 עובדים נפצעו באורח בינוני וקשה.

ראש הממשלה מוחמד שתייה ראה ביום שני את המהלך של חברת "מקורות", לצמצם בחדות את מכסות המים שהוקצו לנפות בית לחם וחברון, כצעד מפלה חמור שנועד לשלול את תושבי שני הנפות. הזכויות הבסיסיות ביותר למים.

שתייה אמר בפתח הישיבה השבועית של ממשלתו כי צעד זה נעשה בזמן שהמדינה הכובשת מכפילה את כמויות המים לטובת המתנחלים, וציין כי הצריכה הממוצעת של פלסטינים לנפש אינה עולה על 72 ליטר ליום. בעוד שהישראלי צורך 320 ליטר מים  ביום, שזו זכות לכל פלסטיני. כמו שהוא אמר.

בהקשר אחר בירך ראש הממשלה על החלטת מועצת זכויות האדם לפתח מאגר של חברות מבצעות, או העוסקות בפעילות ישירה או עקיפה בעבודה בהתנחלויות, שיבח את המדינות שתמכו בהחלטה זו וקורא למדינות. שלא תמכו בו לבדוק את עמדותיהם ולהפסיק לעודד את הכיבוש על פשעיו.