קבצנים כבר אינם רק במציאות, אלא קבצנים מסתובבים בפלטפורמות המדיה החברתית, בוכים על התנאים הפיננסיים שלהם, כדי להשיג כסף, לעתים קרובות באמצעות חשבונות באתרים הקרובים למציאות.

קבצנות אלקטרונית.. כלי לתפוס כסף

שיטת הקבצנת האלקטרונית אינה שונה לחלוטין במשמעות או בתוכן משיטת הקבצנים המסורתית המוכרת לקהילות, והפעם היא שונה בכלים שנעשה בהם שימוש, הראשון שבהם הוא האינטרנט, והשימוש במכשיר חברתי. אפליקציה שנפוצה יותר באזור הגיאוגרפי, שמטרתה לגנוב כסף.

סידקי אבו דוהיר, חוקר ויועץ במדיה ושיווק דיגיטלי, אמר ל-Al-Quds.com: "אני חושב שהרעיון של קבצנות אלקטרונית הוא ישן ועדיין קיים (מתחזים לחבר שלך). כסף באמצעות יישומים דיגיטליים או להטעין את המאזן.

אבו דוהיר ממשיך, "לכן, הסיפור והמיומנות של הקבצנים הדיגיטליים התפתחו בצורה אחרת, והפכו לבקשת צורך, תוך שימוש ברגש דיגיטלי, שמשפיע על הקורבן".

כלי קורבנות אלקטרוניים!

הקבצן האלקטרוני מנסה להכניס פרטים כמו תמונה, או כמה פוסטים בעלי אופי רוחני, וכמה סצנות דרך סרטונים; להציע לקורבן שהוא באמת נזקק, וזקוק לסיוע, כשהוא משחק על רגש עם תוכן, לפי אבו דוהיר.

אבו דוהאיר ממשיך, "חלקם משתמשים בשם בדוי, שם בדוי, חשבונות מזויפים ופרטים לא אמיתיים כמידע על החשבון שמנהל את הקבצנות האלקטרונית".

סוגי קבצנים אלקטרוניים

על סוגי הקבצנת האלקטרונית הנפוצים ביותר, מסביר אבו דאיר שזה נעשה באמצעות פלטפורמות מדיה חברתית בשל קרבתה לריאליזם, השימוש באזורים מוכי נפש, והשימוש גם בשם של משפחות סבלות, עד שהקורבן נופל בפועל. .

סוג נוסף שאבו דאיר מכנה "הדייג", שכן כל מה שהוא עושה הוא לפרסם "פוסט" ביקורתי חריף על מסעדה, "בית קפה" או חנות בגדים, כך שמשתמשים דיגיטליים מקיימים אינטראקציה על הפוסט בין תומכים ומתנגדים.

אבו דוהאיר אומר, "הרעיון של התומך כאן הוא שפלטפורמת הפייסבוק היא הנפוצה ביותר בקהילה הדיגיטלית הפלסטינית, וכך הוא מקבל פרס חינם להפסיק לפגוע בחנות היעד".

ישנו סוג נוסף, שנפוץ בצורה ניכרת, והוא הבקשה לשמות תרופות, ולכן הקבצן מבקש זאת וכותב את שמה מהקורבן, והנפגע שולח את הקבצן לבית מרקחת אמין כדי שיהיה סמוך ובטוח. הוא השיג את התרופה, ואכן הוא מציג את עצמו ואת שמו ומקבל את התרופה, אבל הקבצן האלקטרוני מוכר את התרופות האלה נמצאות בבית מרקחת אחר, באמתלה שהוא לא צריך אותן או שהן אינן מתאימות לחולה, או כל תירוץ אחר.

העברת איזון לקבצן!

באשר למוחמד אבו אלזין (שם בדוי), הוא אישר לאלקודס כי אדם בשם אישה מפרסם תמונה של מסגד אל-אקצא בחשבון הפייסבוק שלה, ועל שער החשבון היה תמונה של עיצוב "כרזת הסברה". הוא שלח לו תוספת, יומיים או שלושה לאחר מכן, האדם התחיל להגיב. לפוסטים של מוחמד, ואז שלח לו ברכת בוקר.

ומוחמד ממשיך, לאחר כחודש, הופתעתי מהאישה הזו שקוראת לעצמה "אום איהם" ושהיא תושבת עיר בגדה המערבית, מבקשת ממנו סיוע כספי, כי בעלה חולה סרטן וילדיה. , שהגדול שבהם הוא בן 10, והם צריכים כסף.

והיא ביקשה ממנו להעביר את הסכום של מאה שקל, ולא רצתה להביך את עצמה בבנקים או בריחוק מהם. המעשה מחמד הסכים, ותבקש ממנו להעביר את היתרה למספרה, וזה היה. לאחר שבוע, העניין חזר וביקש את אותה בקשה, וכשהוא סירב, אותה הגברת הפעילה את תכונת האיסור! להיות מופתע מחבר שלו שהנתונים של הגברת לא נכונים.

כדי לא ליפול קורבן ל"תחננות אלקטרונית"

כדי לא ליפול קורבן לקבצנות אלקטרונית, לפי "אבו דאיר", יש לשאול על הקבצן, כגון מקום מגוריו, מספר טלפון, שמו המלא ומספר תעודת זהות, ולפנות לגורמים המוסמכים. לחפש את זהותו של האדם הנזקק.

אבו דוהאיר אומר, "אני ממליץ בחום לא להתמודד עם כל ניסיון קבצנות אלקטרוני, כי הנזקקים לא יפנו לפלטפורמות המדיה החברתית כדי לספק את צרכיו בדרך זו".

אבו דוהיר הוסיף, "מי שעוסק בקבצנות אלקטרונית מצא את הדרך הקלה ביותר להשיג כסף ללא עמל ומאמץ, והכסף מועבר ישירות דרך אפליקציה דיגיטלית ברוב המקרים".