כשלושה היסטוריונים ישראלים בעידן רעידות האדמה

אסתפק בדיון, בגישה זו להבהרת תמונת המצב בישראל, לסקירה קצרה של עמדותיהם וכתביהם של שלושה שמות של ישראלים, ושלושתם היסטוריונים: בני מוריס, אילן פפה ויובל. נח הררי, ושלושתם מעורבים עמוקות בתחומי ההיסטוריה, העשייה הפוליטית ועיצוב דעת הקהל בישראל.
* בני מוריס: אחד מאלה שהיו ידועים בישראל, בתחילת שנות ה-80, כקבוצת "היסטוריונים חדשים" שהחלו לפרסם את מחקריהם (על סמך מסמכים כתובים בארכיון הישראלי, שהותרו לבטל סיווג, וכן על את העובדות והעדויות שהצליחו לאסוף ולתעד, בנוסף לעדויות של המעורבים ישירות באירועים פליליים אלה, וגם מקורבנותיהם) על מעשי הפשיעה והפשעים של התנועה הציונית הגזענית וישראל. בכתביו ובמחקריו, המשיך בני מוריס לחשוף את הפשעים הציוניים/ישראליים הללו עד שנת 2004, אז הפך בעקבות האינתיפאדה הפלסטינית השנייה לאחד הישראלים הפתולוגיים ביותר המסיתים נגד הפלסטינים והערבים ונגד איראן. גם כן.
* אילן פפה: הוא גם אחד מה"היסטוריונים החדשים" הבולטים בישראל, והפרודוקטיבי והמחויב ביותר לעמדותיו ההומניות והרציונליות.
* יובל נח הררי: ההיסטוריון והפרופסור להיסטוריה הבולט בישראל, והידוע ביותר במישור העולמי בימים אלה, מאז פרסום ספרו הראשון בשנת 2011. הוא מילא את התפקיד הבולט ביותר בתנועה ובפוליטיקה סכסוכים שהרסו את החברה הישראלית במשך עשור, בכלל, ומאז הקמת ממשלת נתניהו הנוכחית, וביתר שאת מאז רעידת האדמה ב-7 באוקטובר.
קצת פירוט על עמדותיהם של שלושת ההיסטוריונים הישראלים הללו מלמד על היקף הבלבול חסר התקדים בקהילה היהודית בישראל:
1- מתחילים עם בני מוריס, בוגר האוניברסיטה העברית בירושלים ואוניברסיטת קיימברידג' בבריטניה, ופרופסור להיסטוריה באוניברסיטת בן גוריון בבאר שבע, משנת 2005 ועד עכשיו.
שמו של בני מוריס החל לזרוח ב-1988, כאשר הוציא לאור את ספרו "הולדת בעיית הפליטים הפלסטינים, 1947-1949", בו הכחיש את הנרטיב הישראלי על הולדת בעיית הפליטים, בהתבסס על מסמכים בישראל. ארכיונים ועדויות של משתתפים בפעולות צבאיות באותן שנים. כהגירה של אחוז קטן מ-700,000 הפלסטינים בעצה והדרכה של מנהיגים פלסטינים וערבים. ספרו כלל מסמכים ומפות רבים המציגים את מיקומם של כ-370 כפרים שנהרסו ותושביהם הפלסטינים שנעקרו מחוץ לקווי שביתת הנשק של 1949 ולמדינות ערב המקיפות את ארץ ישראל. בשל כך ספג בני מוריס ביקורת נוקבת מהממסד הישראלי.
אולם, (ואולי עקב אירועי האינתיפאדה הפלסטינית השנייה) עמדתו התהפכה ב-180 מעלות, והאינדיקציה הראשונה למהפך זה הגיעה בראיון לעיתון "הארץ" (1/9/2004) בו אמר: "בן גוריון ביצע טעות אסטרטגית גדולה בכך שלא השלים את משימת ההעברה (עקירת הפלסטינים) בשנת 1948". הוא הוסיף: "אין אפשרות להקים מדינת ישראל טהורה מבלי לגרש את הערבים מעריהם ומכפריהם בתוך הקו הירוק". הוא הוסיף כי "הקמת המדינה היהודית היא שליחות מוסרית". הוא סיכם באומרו, "ערבים ומוסלמים הם ברברים... וחיי הפרט באסלאם אינם בעלי ערך כמו במערב".

נשק גרעיני ושעת האמת

בני מוריס לא עצר בהפיכה שלו מהמקום בו החלה מאז 2007, הוא מדבר וכותב על כך שישראל מתקרבת ל"שעת האמת" וההכרח בשימוש בנשק גרעיני נגד איראן, כדי למנוע ממנה לייצר נשק גרעיני. הוא אמר זאת בשני סמינרים בברלין ובווינה שאורגנו על ידי קבוצה שקוראת לעצמה "עצור את הפצצה".
אחר כך הוא פרסם מאמר בניו יורק טיימס, ביולי 2008, בגישה ובהרשעה זו, והמאמר האחרון שלו היה בעיתון "הארץ" ביום חמישי האחרון, 27 ביוני 2024, שבועיים לאחר שאיראן שיגרה (משטחה) יותר משניים מאה טילים ומזל"טים לעבר מטרות ישראליות, בליל ה-13 ביוני האחרון, הגיעו מספר מהם ופגעו באתרים ושדות תעופה ישראליים בנגב, למרות התנגדותם של אמריקאים (חלקם מבסיסיהם בירדן). טילי נ"מ בריטיים, צרפתים וישראלים כותרת המאמר שלו, המעידה על תוכנו, הייתה: "אנחנו נמצאים ברגע מכריע נגד טהראן, וישראל חייבת לחשוב בשימוש בנשק לא קונבנציונלי.
אולי כדאי, לפני המעבר לפסקה הבאה, להזכיר לבני מוריס, ולמנהיגים הפוליטיים והצבאיים הגזעניים בישראל, שתי עובדות: 1 - השטח של איראן (והשטח הוא אחד המרכיבים של מדינה כוח קבוע) שווה ליותר מהשטח של בריטניה, צרפת, גרמניה וספרד ביחד, ושווה ל-66 רגל מרובע משטחה של פלסטין (מהנהר ועד הים). 2 - ההשפעה הישירה והמיידית של "נשק לא קונבנציונלי" שבוודאי מחזיקות במדינות עניות, כולל איראן, כמו נשק חיידקי וכימי ואחרים, מספר הקורבנות האנושיים שלהן אינו פחות ממספר הקורבנות של נשק גרעיני, ובלבד שההשפעה של כלי נשק אלה היא מיידית בלבד, ומסתיימת לאחר הפיצוץ, בעוד שהשפעת הנשק האטומי והגרעיני נמשכת במשך עשורים רבים, ואנו זוכרים, בהקשר זה, את סירובה של צרפת לספק לאלג'יריה מפות המפרטות. המקומות שבהם ערכה צרפת את הניסויים הגרעיניים שלה לפני יותר משבעים שנה במדבר של דרום אלג'יריה, בימים שבהם אלג'יריה הייתה, כמנהג הגזענים, בצרפת, "הרחבה של שטחה של המדינה הצרפתית לאורך החוף הדרומי של הים התיכון".

6 סימנים לתחילת הסוף של הפרויקט הציוני

2- אנחנו מגיעים להיסטוריון הישראלי, פעיל פוליטי סוציאליסטי, פרופסור בפקולטה למדעי החברה ולימודים בינלאומיים באוניברסיטת אקסטר בבריטניה, ומנהל המרכז האירופי ללימודים פלסטינים באוניברסיטה. אילן פפה, אותו פגשתי לאחרונה לפני כשנה באולם ההרצאות של מוזיאון מחמוד דרוויש ברמאללה, בסימפוזיון עם ידידנו המשותף, ההיסטוריון הפלסטיני, ד"ר ג'וני מנצור (חיפה), מרצה בחוג ללימודים היסטוריים. במכללה האקדמית בבית ברל. אילן פפה הוא אחד מה"היסטוריונים החדשים" הבולטים בישראל. הוא עדיין הוגן בעמדותיו, בהצהרותיו ובכתביו על פלסטין והסכסוך הפלסטיני-ישראל.
הפעילות האחרונה שהוכרזה של אילן פפה הייתה מתן הרצאה בחיפה כארבעה חודשים לאחר רעידת האדמה ב-7 באוקטובר, ב-14 בינואר 2024, בנושא הסכסוך הפלסטיני-ישראלי, תחת הכותרת: "תחילתו של סופו של הציוני". פרויקט", שבו זיהה שישה סימנים המעידים על כך: אלה הם: הסכסוך הפנימי בישראל, הסולידריות העולמית חסרת התקדים עם העם הפלסטיני, הכללת ישראל כמדינת אפרטהייד, הידרדרות המצב הכלכלי, חוסר היכולת של הצבא. להגן על היהודים בדרום (רצועת עזה) ובצפון (גבול הגליל עם לבנון) ולבסוף: עמדת הדורות החדשים כלפי היהודים ודחייתה של מדיניות ושיטות ישראל.

עוד לא מאוחר לעשות שלום

3- לבסוף, יובל נח הררי הוא פרופסור להיסטוריה באוניברסיטה העברית בירושלים ספרו הראשון והמפורסם: "קיצור תולדות האנושות" יצא לאור בעברית בשנת 2011, ותורגם לפני מספר שנים ל-52 שפות. (כולל ערבית, תחת השם "The Sapiens") הוא גם הוציא לאור את הספר "קיצור תולדות העתיד" ואת הספר "21 רעיונות למאה ה-21 הם אומרים שהוא נענה לבקשתו של". קנצלרית גרמניה לשעבר, אנגלה מרקל, קבעה מועד להיפגש איתו, אז הוא קבע את התאריך ל-12 ימים לאחר מכן. הררי, הפעיל הבולט בתנועה בתוך הקהילה היהודית בישראל נגד מדיניות ישראל, במיוחד בעידן ממשלת נתניהו הגזענית הנוכחית. הוא היה הפרקליט והנואם הבולט ביותר בפעילות ההמונית האחרונה בישראל ביום שני האחרון, 1 ביולי 2024, אשר נקראה על ידי 44 ארגונים וגופים, באצטדיון כדורסל בתל אביב, והשתתפו בה כ-6,000 איש. הוא דבר נדיר בישראל בימים אלה, והררי אמר בנאומו: "כל אחד משני הצדדים, (הישראלי והפלסטיני) מאמין שכל המרחב הזה, (מהנהר ועד הים) הוא היחיד שלו, וכן שלאנשים אחרים אין זכות קיום כאן הניסיון להיעדר עם שלם שופך שמן על סדרת הדם והטרור". של חוקי הטבע זו בחירה אנושית. כל המלחמות הביאו אותנו לתהום.

............

הניסיון להיעדר עם שלם שופך שמן על סדרת הדם והטרור, והמצב מחמיר. עוד לא מאוחר לתקן את זה. מלחמה היא לא אחד מחוקי הטבע. זו בחירה אנושית לעשות בחירה אחרת ולהתחיל לעשות שלום.