מצב האנשים

הכותב מביט לכאן קדימה, ובאמצעות זווית זו, אם הוא נועד לצאת לאור, ומתוך תחושת חובה כלפי החברה שלו, לתרום למתן הסיוע והסיוע שניתן להעניק לאנושות כולה, במיוחד לחברה שלנו. , שחיה תחת אווירה של רצח וטרור במשך עשרות שנים בעבר.

ניסיון זה לא יהיה מוגבל לאבחון ותיאור מצבם של אנשים, אלא יכלול את מה שניתן לתאר כ"מרשם רפואי", שמטרתו להקל על ההשפעות של המצב הנדון כאן, אם לא למגר את ההשלכות השליליות שלו ולשנות את ההתנהגות האנושית, יסוד החיים, שאלוהים הבורא כיבד, עם ההכרח להוכיח שהקבוצות (השכבות) הפגיעות ביותר הן ילדים ונשים, במיוחד באזורים מרוחקים ושוליים.

כל הקבוצות החברתיות, ללא הבדל גיל, מין או דת, מושפעות מההשפעות של טראומה פסיכולוגית הנובעת מהמלחמה המתמשכת נגד האנושות. חומרת ההשפעות הללו מחמירה כאשר אירועים טראומטיים אלו הם מכוונים ומתוכננים, כגון אובדן בן משפחה, עקירה או מחסור.

השפעות אלו לובשות צורות רבות שאינן ניתנות להגבלה, בין אם בצורה/שם ובין אם במידת ההשפעה, והסיבה לכך נובעת מהסביבה שבה התרחשו אירועים טראומטיים אלו ומהניסיון הקודם של האדם שסובל מהשפעות אלו. אירועים טראומטיים, בין אם הם היו מקריים או מכוונים, עם זאת, ניתן לציין כמה צורות של השפעות אלה, למשל, אך לא רק:
* חרדה ומתח מתמשכים, הפרעה בהרגלים התנהגותיים בהיבטים ביולוגיים מסוימים (אכילה, שינה והקלה).
•הנטייה להתבודד או להסתגר מהסביבה ומהסביבה שבה האדם מתקיים, שלא לדבר על הנטייה לתוקפנות ובריונות... וכו'.
למה אכפת לנו מבריאות הנפש כאן?? בפשטות ובקצרה, ישנם:
- קשר חזק בין ביטחון פסיכולוגי ליכולת לקדם ערכים ומוסר, הנדבך הבסיסי של שלום אזרחי בחברה האנושית, ומכיוון שבריאות הנפש הפכה לזכות אדם ועמוד חיוני להשגת פיתוח בר קיימא ושלום צודק ובר קיימא .
- למרבה הצער, מוסדות ממשלתיים ופרטיים (במרבית חלקי העולם) עוסקים יותר בפצעים ופציעות פיזיות, מאשר בפצעים פסיכולוגיים, מתוך ידיעה ש"לניתוחים בשיניים יש ריפוי, אבל לניתוחים בלשון אין!"
-יש היעדר ברור של המודעות הנדרשת לבריאות הנפש והפחד המתמיד מסטיגמה חברתית.
לאירועים טראומטיים יש השפעות פיזיולוגיות למשל, תחושות אושר עוברות ללב וללבלב, תחושות כעס עוברות לכבד, תחושות חרדה עוברות לטחול ולבטן, תחושות עצב עוברות לריאות. הכליות, ותחושות של חרדה וחשיבה יתר עוברים למוח.

מרשם/מרשם להפחתת/העלמת ההשלכות של שני האירועים הטראומטיים:
* הצורך להגביר מאמצים אישיים וקולקטיביים, ממשלתיים ואזרחיים לקידום תרבות בריאות נפשית יעילה בקרב חברי החברה, ובכך להקל על ניסיונות להעניק עזרה פסיכולוגית ראשונה לסובלים מהפרעות התנהגות או מחלות נפש עקב אירועים טראומטיים אלו.
* דאגה אינסופית, ללא הגזמה יתרה, לתשומת לב ודאגה לעצמו, במיוחד לילדים, בשיטות פשוטות, לא פשוטות, בליווי כבוד לרגשות, הימנעות ממילים קשות ולא מתאימות, והימנעות מהפחדה והפחדה.
* הילד/איש ​​היעד צריך תמיד להיות עסוק בפעילויות ועבודה שישפרו את ערך השותפות האחראית, על ידי הימנעות מהנטייה לבידוד או בידוד.
* אכלו מזונות ומשקאות בריאים המזינים את הגוף, תוך הימנעות ממשקאות אלכוהוליים או קלים.

* תרגול כל צורות הפעילות הגופנית והרוחנית, ועבודה להגברת ושימור המעורבות בביקורי משפחה ובין עמיתים.

* אין לצפות בשידורי חדשות לאורך זמן או להשתמש במדיה החברתית, כי לתקשורת, על כל שמותיה, יש תפקיד בהחמרת/הפחתת חומרת ההשלכות וההשפעות של המעשה הטראומטי, שכן הן עשויות להוות תפקיד של להיזכר באירוע הטראומטי (תזכורת).

•המשך מתן אפשרות לאדם/ילד לתרגל את חיי היומיום שלו כרגיל ככל האפשר מבלי לחשוף אותו לסכנה.
* ישנה חשיבות עליונה להשפעה של עומק האמונה הדתית על ההחלמה מהשפעות טראומה פסיכולוגית, כפי שפרופסור ד"ר חמזה תיב (חבר במועצת הפתווה הפלסטינית, נשיא הסניף הפלסטיני של פדרציית האוניברסיטאות באסיה-אפריקה ודיקן לשעבר של הפקולטות ללימודי שריעה וקוראן באוניברסיטת אל-קודס) וארכימנדריט עבדאללה יולי הראו לנו וד"ר מג'יד סאקר ממשרד ההקדשים והמקומות הקדושים במהלך ההתערבויות האיכותיות שלהם שהציגו בארגון הבינלאומי. כנס טראומה פסיכולוגית: מסבל להחלמה, שהתקיים באולם הסהר האדום הפלסטיני/אלבירה ב-14/8/15/2024, מאורגן ומפוקח על ידי המרכז ללימודי חינוך ויישומים (CARE) .

..........
קיים קשר חזק בין ביטחון פסיכולוגי ליכולת לקדם ערכים ומוסר, עמוד התווך הבסיסי לשלום אזרחי בחברה האנושית, ומכיוון שבריאות הנפש הפכה לזכות אדם ובסיס חיוני להשגת פיתוח בר קיימא וצודק ומתמשך. שָׁלוֹם.