ישראל לפתרון צבאי וביטחוני בגדה המערבית והחלטה אידיאולוגית דתית בירושלים

החשיבות האסטרטגית של הגדה המערבית בתפיסת הביטחון הישראלית לא השתנתה, והיא חיכתה להשיג ניצחון ברצועת עזה, להכתיב את תנאי הפסקת האש ועסקת חילופי השבויים, ולאחר מכן לצאת לתהליך של "עיקור ” הגדה המערבית וירושלים... אבל מה שהאיץ את העברת משקל הקרב מרצועת עזה לגדה המערבית, זה חוסר היכולת להשיג ניצחון, וצלילה לתוך הביצה של רצועת עזה, כמו גם חוסר היכולת לכפות את תנאי המשא ומתן, ולדחוף את ההתנגדות ואת החממה העממית שלה לקבל אותם, למרות כל מלחמת טוגדאל האכזרית המאוכלסת במנטליות נקמה. אולי מה שזירז את ההחלטה לנהל מלחמה תוקפנית בגדה המערבית היה הכישלון בהשבת ההרתעה בחזית הצפונית, במיוחד לאחר מבצע יום ארבאין שביצע חיזבאללה ב-25/8/2024 כנקמה על רצח המפקד פואד שוכר. בפרברים הדרומיים, שם ההימור היה על הרחבת המלחמה בחזית ההיא והשבת כוח ההרתעה, אך מבצע נקמת ארבאין השמיד את תקוותיהם של מנהיגי ישראל, הן הצבאיים והן המדיניים, להשיג זאת, ולהפוך את המלחמה ל מלחמה אזורית שאמריקה מעורבת בה כבר אחד-עשר חודשים, המנהיגים הישראלים מאיימים, מאיימים, מפחידים ומגזימים שהם יחזירו את לבנון לעידן, ושהיא תמחק את הפרברים הדרומיים מהמפה , ויצא למבצע קרקעי שיחזיר את חיזבאללה לצפון נחל ליטני, ויוכל להחזיר את הביטחון לצפון, ולהחזיר את תושבי היישובים העקורים, אך מצאנו שאותם מנהיגים צבאיים ומדיניים בקרב הם מתכנסים לרוח תבוסתנית, ומדברים כעת על אי-הסלמה האיום של מלחמה מוחלטת, ועל כך שהמלחמה עם חיזבאללה תימשך ללא איום של מלחמה מוחלטת או מבצע צבאי רחב היקף, כלומר המונח מלחמה. והאיום של זה נפל, ולא היה אלא הגזמה והפחדה פסיכולוגית ומוסרית.
כל אלה זירזו את פתיחת המבצע הצבאי "העיקור" בגדה המערבית, במטרה "לעקור" את כוחות ההתנגדות ולחסל את נוכחותם, לשים את פרויקט הגירוש והעקירה על השולחן וליישם את פרויקט הסיפוח. ייהוד, "הנדסה גיאוגרפית" ו"הנדסה דמוגרפית", וסחר חליפין של סיפוח הגדה המערבית ושליטה בה על ידי יישום וקבלת הסכם רצועת עזה, זה אומר שהרשות הפלסטינית, שמדשדשת, ושכל הזמן האמינה שהיא. היה צורך ישראלי הכרחי, מחייב כעת את עזיבתו.

ישראל ביצעה בעבר "חזרות" לפעולות צבאיות חודרניות לתוך ג'נין ומחנהה, טול כרם ומחנותיה, הרסה כבישים ותשתיות, התנקשה, תיארה ונעצרה, אך הפעם המבצע הצבאי במאפייניו ובצעדיו מזכיר את המבצע הצבאי שנפתח ב רצועת עזה מבחינת צורתה ותוכנה הכוונה רחבה ומקיפה יותר מג'נין, טול כרם והמחנות, ואף מעבר לכך לטובאס, קלקיליה, שכם והמחנות שלהן, והיקף ההרס והחבלה הוא מאוד. גדול של כבישים ורחובות, מכוונים לרשתות מים וביוב, שנאי חשמל וקווי תקשורת, המובילים למצור על בתי חולים ולביצוע פעולות גירוש ועקירה, או מה שנקרא גירוש זמני, וזה לא קיים במנהג התנועה הציונית לאורך ההיסטוריה שלה היה כרוך בפינוי זמני, ואפילו גירוש ועקירה קבועים מחוץ לגבולות ארץ ישראל.

באמצעות המערכה הצבאית העזה הזו, שהכיבוש כינה "מחנות קיץ", הכוונה כאן היא שהמבצע הזה יהיה פיקניק או "ריח אוויר", או אולי המטרה הנסתרת היא לכוון את המחנות בצפון הגדה המערבית. , בעוד שההתנגדות וסיעותיה כינו אותו מבצע "טרור קיץ", וברור כי הגיאוגרפיה של התוקפנות תואמת לחלוטין את מפת תוכנית ההתנחלות בצפון הגדה המערבית ובצפון בקעת הירדן, הפחות צפופה ב. תנאי התיישבות ופלסטינים בצפיפות אלו הם האזורים המתוכננים להיות בלתי ראויים למגורים עבור פלסטינים, ומאוכלסים לחלוטין עבור מתנחלים ורק להם. במסגרת השיקול הישראלי שלא תושג התיישבות באזורים אלו אם לא תבוטל כל התנגדות ואם לא ייעשה בהם שינוי דמוגרפי מהותי.

סמוטריץ' מציף את הגדה המערבית במתנחלים והתנחלויות, מיליון מתנחלים, ומספח את כל שטח C, 60% משטח הגדה המערבית, ומוסיף לו שטח B, לאחר הסרת הסמכויות האזרחיות של הרשות בכך. אזור, ומבצע הרס מאסיבי של בתים פלסטינים בשני האזורים הללו, וג'פיר מבצע מלחמה מקיפה על הערים, העיירות והכפרים של הגדה המערבית, באמצעות צבא המתנחלים שלו הוא הורג, פצע, שורף, גונב יבולים וכבשים, חותך כבישים, עוקר תושבים, מקים מאחזים ותופסים אדמות צבא וכוחות הביטחון מנהלים מלחמת התנקשויות, חיסולים, מעצרים והרס שיטתי של כל היבטי החיים ומבנים אזרחיים וכל זאת כדי ליצור "הנדסה גיאוגרפית", על ידי השתלטות על שטח האדמה הגדול ביותר ושמירה על המספר הקטן ביותר של תושבים פלסטינים, ו"דמוגרפית", על ידי גירוש חלק מאוכלוסיית הגדה המערבית, במיוחד באזור המזרחי. ממנה, לירדן, והפלסטינים הנותרים. הפלסטינים נדחסים לבידוד ואיים מפוזרים בסביבה ישראלית רחבה, כדי להשיג "הנדסה" דמוגרפית ולמנוע הקמת רוב פלסטיני בין הנהר לים. הופעתה של כל צורה של ישות פלסטינית המובילה להקמת מדינה פלסטינית.

המערכה וההתקפה התזזיתית הזו מלווים בהתקפה חריפה על ירושלים והמקומות הקדושים, ובראשם מסגד אל-אקצא, לביסוס ריבונות ושליטה עליהם, כפי שהחליט בן גביר, השר לביטחון לאומי של ישראל. להשתלט על תיק ייהוד אל-אקצא, ולהסיר ממנו את הקדושה האסלאמית הטהורה, בהתחשב בכך, הוא וקשת רחבה. במשרד בתחילת 2023, הוא ביצע את הפשיטה הראשונה שלו על אל-אקצא, והכריז כי החלה תחילת חציית מסגד אל-אקצא מתקופתו האסלאמית ועד זמנו היהודי, וכל החגים הדתיים והאירועים הלאומיים היהודיים. יש להשתמש למטרה זו ולהקצות את הכספים שיאפשרו השגת מטרה זו, פתרון שליטה אידיאולוגית על אל-אקצא, ולאור התגובות הערביות והאסלאמיות, שלא עזבו את הקטגוריה של "תרועה" מילולית. והפזמון המביש של הוקעה והוקעה של הפשיטות של בן גביר ושל הקבוצות התלמודיות התנ"כיות הקיצוניות לאל-אקצא, והמאמץ להיכנס פנימה תהליך ייהוד אלאקצא חורג מתהליכי החלוקה הזמנית והמרחבית לקראת יצירת יהודים. החיים והקדושה בו, מה שהופך את המקום למקום קדוש משותף בשלב הראשון שלו, אסלאמי-יהודי, כאשר השייח' המוסלמי מתנגד לרב יהודי, המתפלל המוסלמי מתנגד למתפלל יהודי, והילד הפלסטיני מתנגד לרב יהודי. ילד יהודי.

בן גביר המשיך בפשיטות על אל-אקצא עם הקיצוניים, בהם שרים, חברי כנסת ורבנים, ללא הרתעה ופייסות ערבית ואיסלאמית, וראה שההזדמנות בשלה, לאחר הקרב ב-7 באוקטובר 2023. לתרגם את הפרויקטים שלו להטלת החלטה אידיאולוגית דתית על אל-אקצא, שם הוטבל בשלושה עשר באוגוסט 2024, יום השנה למה שמכונה חורבן בית המקדש, הוביל להסתערות הגדולה ביותר על אל-אקצא, בהשתתפות של שר מפלגתו, יצחק וסרלאוף, וחבר הכנסת של הליכוד עמית הלוי, ויותר מ-2,258 קיצונים הם ביצעו את כל הטקסים הקשורים להשלמת המקדש המוסרי, כולל השתטחות אפית, הנפת דגל ישראל, דגל המקדש. , נכנסים בגלימות הלבנות של כוהנים, תוקעים בחצוצרה ומבצעים... תפילות וטקסים תלמודיים ותנ"כיים, ביחידים ובקבוצות, ומדמים הכנסת קורבנות חיות פסחא לאל-אקצא וטקסים אחרים של החייאת בית המקדש המוסרי. , העלאת הסיסמה "חידוש הבטחת הנאמנות לבניית בית המקדש", והיענות לסיסמת ההצפה של אלאקצא במבול המקדש, כדי לאשר את הריבונות והשליטה באל-אקצא.

מה שעשה בן גביר לא עורר ולא עורר שום רגשות ערביים או איסלאמיים רשמיים או עממיים, וסדרת ה"התרוצצות" והדרישות המילוליות נמשכה כלפי בן זוגה של המדינה הכובשת בתוקפנותה נגד עמנו הפלסטיני, אמריקה, יחד עם כוחות של המערב הקולוניאלי והקהילה הבינלאומית, לנקוט בפעולה כדי למנוע מישראל להמשיך בפרויקטים שלה לייהוד אל-אקצא במה שדוחף את האזור להסלמה חסרת תקדים, או מה שמכונה השקר של הסכסוך הדתי, לא בן גפיר. גם ממשלתו, שחילקה את התפקידים ביניהם, לא הקדישה תשומת לב לתנועות ריקות כאלה ולתגובות "פנטסטיות" ערביות ואיסלאמיות, ועשתה צעד נוסף קדימה בדרך לפתרון אידיאולוגי דתי של גורל אלאקצא ויציאה לדרך. צעד של בניית בית המקדש באופן מעשי, כפי שהודיע יומיים לאחר מכן על כוונתו להקים בית כנסת יהודי בלב אל-אקצא, במקום אולם התפילה באב אלרחמה, להטיל שליטה על שליש מהבניין. אזור מסגד אל-אקצא בעקבות זאת שר מה שמכונה מורשת ישראל, עמיחי אליהו, ואשר קרא להפצצת רצועת עזה בפצצה גרעינית, על ידי מימון סיורים בהתנחלויות אל-אקצא של משרדו בשווי שני מיליון שקלים (500 אלף דולר ארה"ב), מכוון לעשרות אלפי מתפללים יהודים ומבקרים זרים, בהם מתחזק מעמדה של העיר העתיקה בירושלים כעיר יהודית, והיסטורי יהודי טהור. מוצג נרטיב וקריינות, נטולי הנרטיב של הניגוד הערבי-אסלאמי, כולל הוא מדגיש את השותפות בין הממשלה לקבוצות המתנחלים בהקדשת ייהודם לאל-אקצא.

בן גביר מתכונן לשלב הבא להטיל החלטה דוקטרינית דתית באל-אקצא, באמצעות שחיטת אחת מחמש הפרות האדומות שהובאו ממדינת טקסס האמריקאית, בכיכרות אל-אקצא, ופיזור האפר שלה מעל. המספר הגדול ביותר של רבנים להיטהר מטומאת המתים, ובכך לאפשר שחרור מהפתווה של הרבנות הראשית בכך שלא עולים להר הבית "אל-אקצא" ללא מילוי פסקת הטהרה, וכך נעמוד בפנינו. "צונאמי" של קיצונים בלב אל-אקצא על בסיס יומי, בין 1,000 - 1,500 קיצונים מדי יום כופים מציאות חדשה באל-אקצא.

זוהי מלחמת הכרעה צבאית וביטחונית בגדה המערבית, והכרעה אידיאולוגית דתית בירושלים, מולה עומדים העם הפלסטיני והתנגדותם, לצד אוהד ציר ההתנגדות, איראן כמדינה, הלבנונים, כוחות ותנועות התנגדות ערבי תימן ועיראק, והעמים, למרות שנתם הארוכה, אשר עלתה על שנתם של אנשי המערה. אנו בטוחים שהם בדרכה להתעוררות, והמשטרים הערביים הרשמיים יגלו כי שלהם פיוס והזדהות עם פרויקטים קולוניאליים אמריקאים ומערביים לא יבטיחו את הגנתם, הישרדותם ואי נפילתם.

מה שעשה בן גביר לא עורר שום רגשות ערביים או איסלאמיים רשמיים או עממיים, וסדרת ה"התרוצצות" והדרישות המילוליות נמשכה גם כלפי בת הזוג של המדינה הכובשת, אמריקה, יחד עם כוחות המערב הקולוניאלי והקהילה הבינלאומית. לפעול כדי למנוע מישראל להמשיך בפרויקטים שלה לייהוד אל-אקצא.