כולנו שמענו על המלחמה הארוכה והאכזרית שהתחוללה בעידן הפרה-אסלאמי בין שבטי באנו בכר ותגליב, אשר נודעה כמלחמת "בסוס", על שם ראש המריבה והרוע, אל- בסוס בן מונקיד אל-תמימיה. מלחמה זו הייתה עקב הריגתו של אל-בכרי ג'אסאס בן מורה, ואאל בן רביע אל-תגלאבי, המכונה בהיסטוריה "קולייב". הטאגליביס הונהגו במלחמה זו על ידי אחיו של ההרוג, סאלם בן רביע, המכונה "אל-זעיר סאלם", שסירב לכספי דם ולכל צורות של פיוס עם בני דודיו, והמוטו שלו היה לא להשאיר ילד, אין אישה זקנה, אין אישה בקרב הבקריים. הדחייה הקטגורית הזו של אלזער בתקיפות ובתקיפות של כל תיווך ערבי בנושא פיוס ונתינת דמי דם חוזרת לאותן מילים שאחותו של הנרצח "קולייב" אמרה לו זמן קצר לפני הירצחו, לאחר שפרצה סכסוך. ביניהם בתקופה שבה נשמות היו מלאות שנאה ורושות בין הבאנו בכר לטאגליב המילים הללו השפיעו עליו עמוקות, והן נשאו מסרים של בוז כלפיו והציגו אותו כחסר אונים, חלש ופחדן. במהלך המריבה ההיא, ואיל אמר לאחיו סאלם: "באלוהים, אם נהרגתי, לא הייתי לוקח שום דבר מדמי חוץ מחלב". כלומר, ואיל רצה לבזות את אחיו ולבזות אותו, וזו מטפורה למכירת דם של קרוב משפחה לעניינים של מה בכך, שזה עלבון ועלבון במנהג הערבים דאז...
כל מי שיסתכל על מצבנו בעידן ובזמן אלו, יגלה שדמנו וכבודנו נעשו זולים לאחר שענייני חיינו השתלטו על ידי מי שאינם בני גזענו, גם אם הם לוקחים את שמותינו. הדם שנשפך על ידי אנשי האומה בבוקר ובערב וממזרח למערב אין לו מחיר לשליטינו ומנהיגינו לעניינינו אלא שהם לוקחים אותו ושותים חלב תמורתו, אלא מכרו אותנו בעבור פחות מחלב, ושתה פחות מזה כדם עבורנו.
המשוואה והפרדוקס טמונים בין התקופה ההיא ומנהיגיה, לבין התקופה שלנו ואלו שלקחו אחריות על עניינינו, ש"אלזר סאלם" סירב לקחת חלב בתמורה לדם אחיו כי הוא מגלם אחווה אמיתית, ולחסום. הדרך של כל המחפשים כספי דם בתמורה לא לנקום, הוא אמר במילותיה של ילדה, אחותו של הקליפ "אל-יממה" הצהרה בלתי אפשרית מול כל הבולטים של השבטים הערבים המבקשים למנוע המלחמה כשאמרה: "אני רוצה שאבי חי". היום, אלה שלוקחים אחריות על העניינים שלנו מתעללים בנו בכל דבר, הם לקחו את העם שלהם ואת האומה כאויביהם, ואין אחווה בינם לבין האומה, הם מוכרים אותנו בשווקי העבדים המחירים הנמוכים ביותר והדברים הזולים ביותר.
דרך הישועה שלנו מהמציאות האפלה הזו יכולה להיות רק דרך חזרתנו כגוש יחיד, שנשלט ומטופל על ידי מי שירא אלוהים בתוכו ומרגיש שהם חלק מהעם הזה הוא לא לוקח חלב בתמורה לשלנו שפך דם שלא בצדק ולא בצדק, אלא אומר לכל התוקפים שלנו, ולכל מי ששופך מאיתנו טיפת דם, כפי שאמרו אלו שקדמו לו, ששלטו וטיפלו בנו, למלך הצלבנים: "לא, באלוהים, אישה מוסלמית לעולם לא תפחיד ממך."
דעות
ש 10 אוג 2024 9:52 am - שעון ירושלים
כשהוא שותה את דמנו כחלב

תגים
المزيد في דעות
פלסטינים בצומת דרכים
עלי אל-ג'רבאוי
כיצד נשיג שלום ישראלי-פלסטיני
גרשון בסקין
האם נתניהו וטראמפ כותבים את הפרק האחרון?
כריס הדג'ס הוא סופר וכתב צבאי אמריקאי.
קונצפציות מוטעות
גרשון בסקין
מכוון למסגד אל-אקצא...מתקפה על אומה שלמה
דיבור ירושלמי
משהו ממש מעצבן
חמאדה פאראנה
"מלחמת שרשרת האספקה" הטריק של הגנב שצועק: עצור, גנב
Xinhua-Al Quds.com
מעצר בעלי חנות הספרים במזרח ירושלים - פשיזם אות באות
הארץ
ציור מחדש של אידיאולוגיות לאומיות פלסטיניות: הכרח היסטורי או יוקרה פוליטית?
דר. איברהים נאראט
החוק המאפשר למתנחלים לרשום אדמות בגדה המערבית עוקף את החוק הבינלאומי
מדחת דיבה
על משמעות הסכם הפסקת האש
אנטואן שלחט
הגדה המערבית נמצאת בין הפטיש של הצבא הישראלי לסדן המתנחלים
מוחו של סלאח
אין אנושיות במילון הישראלי
חדית' של ירושלים
לקחי "המבול" והשלכותיו (1)... הצהרה על ניצחון ותבוסה
ד. איאד ברגותי
ישראל מנתקת את חמצן החיים לרצועת עזה
חדית' של ירושלים
התינוקת עיישה אלקסאס קפאה למוות
בהאא רחהל
קנאות מפלגתית...האסון הגדול ביותר שמאיים על המטרה הפלסטינית
שאדי זמארה
מלחמת השמד...שפת ישראל בעזה
חדית' של ירושלים
סוריה בין התמודדות עם טרור לבניית העתיד... העדיפות של איזון בין ביטחון לפוליטיקה
מרואן אמיל טובסי
קרב העימות בין תבוסה לניצחון
חמאדה פרעה
شارك برأيك
כשהוא שותה את דמנו כחלב