זכרונות מהקטסטרופה והקטסטרופה

20 ימים מפרידים בין יום השנה לאסון שלנו בשנת 48 לבין הכישלון שלנו בשנת 67. חייתי בראשון כילד צעיר וצפיתי בשני כילד בן עשר, אך נקודת המפנה בחיי החלה לאחר שהשגתי תעודת בגרות עם ממוצע טוב מאוד, שווה ערך לשיעורים הגבוהים של היום של קצת פחות מ-100%. באותו יום, אבי הציע לי, עם קצת השפלה וחרטה, ללמד אותי מקצוע של ספר או נהג. , שלושה מאחיי הגדולים למדו רפואה והנדסה, כולל אחותי נעימה, שלמדה בקולג' למורים בירדן. היה ברור שהוא כבר לא יכול ללמד יותר, אבל הבנתי את המשמעות של ההצעה (נהג או ספר ) מאוחר יותר, בידיעה ששני המקצועות הללו קוטפים את רווחיהם באופן מיידי ויומיומי מבלי להמתין חודש כמו שאר המקצועות והעבודות, לא אהבתי את מלגת "בית מרקחת" ביוון שהוא הציע לאחי הגדול שהוא א. סטודנט לרפואה שם, "אנחנו בונים בניין בן שתי קומות, יש מרפאה בקומה השנייה ויש בית מרקחת בקומת הקרקע. דחיתי את הרעיון של "בית מרקחת" כי זה לא שונה בהרבה מחנות. למרות זאת, נסעתי לירדן כדי להצטרף לשליחות בעיראק, אבל דודי, שאהבנו באהבה קדושה, המליץ לי לא להתנכר, במיוחד מאז שנפתחה אוניברסיטה חדשה. בבית לחם; הישאר עם המשפחה שלך ותשמור על האחים הצעירים שלך.

אבל הסיבה המכרעת הייתה: אם אתם, הסטודנטים של פלסטין, לא תצטרפו לאוניברסיטה הפלסטינית המתהווה, איך תהפכו לאוניברסיטאות? חזרתי מיד לבית לחם באיחור של כמה ימים, אבל הכומר, האח ברנדן, הדיקן הראשון של האוניברסיטה, כשראה את התעודה שלי, קיבל אותי בחום, ואמרתי לו שאני עני ואבי לא יכול לשלם את שכר הלימוד שלי. כי הוא בילה על שלושה מאחיי. מה שנקרא כיבודים. מאז אותו יום, לא שילמתי תשלומים עבור ארבע השנים הבאות. התמודדתי עם בעיית ההשתלבות עם שאר הסטודנטים שמגיעים ממשפחות עשירות, שמצטרפים לאוניברסיטה בשביל היוקרה ולא בגלל הצורך בתעודה ובעבודה, וגיליתי כבר בשלב מוקדם שבעיית ההשתלבות סובל גם מקבוצה אחרת של עמיתים, חיפשתי אותם אחרי סיום ההרצאה, אבל לא מצאתי אותם, וכששאלתי כל אחד מהם הם אמרו שהם עוזבים את האוניברסיטה כי הם לא מוצאים מקום בין שאר הסטודנטים, במיוחד סטודנטיות, והם לא יכולים ללכת לקפיטריה כי אין להם כסף לאוכל או לשתייה.

אחד מהם מחוסן, השני מבית אומר, והשלישי מסוריף. הם גילו לי שהם יוצאים לשוק, ואחד מהם להר שמול מחנה דיישה (דוחא היום), אז אמרתי להם שהפתרון הטוב ביותר הוא שנישאר בתוך האוניברסיטה ונביא איתנו את האוכל שלנו. מהבתים שלנו אתה מביא שתי כיכרות לחם טאבון שאמא שלך מכינה מדי יום, ואתה מביא עגבניות או בצל הבאת טימין ואני הבאתי זיתים, והתחלנו לאכול ביחד בשטח הפתוח. לאט לאט הסצנה שימחה אותנו ואולי האוכל ניתן לאחרים מבית סאחור, בית ג'אלה וירושלים, והם התחילו לחלוק איתנו את האוכל שלנו. בסוף שנת הלימודים פלשנו למועצת התאחדות התלמידים. ובהמשך הלאמתנו את קָפֵטֶרִיָה.